陶行知生活教育学说的理论构架5

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8、传统教育漠视社会的政治经济问题,而生活教育对于政治经济问题特别重视。就生活教育本身而言,其重要价值之一,便是突出了教育的实用性。教育要与生产劳动相结合,要学以致用,是陶行知的一贯主张,这便是一种以改善生活质量为宗旨,指导学生为向前向上的生活而奋斗的教育。其价值之二,就是把社会生活与学校教育紧密结合起来,更好地为人民大众服务。陶行知明确提出,社会与学校“血脉相通”。在全民抗战时期“认识了社会即学校的意义,便不会专在后方流连,我们立即会联想到前方,联想到敌人的后方”,就会“毫不迟疑地注意到伤兵医院、难民收容所、壮丁训练处、防空壕与山洞”里去办教育。③

在民主建国时期,便会深入社会生活,推行民主教育,“把人民从鸟笼里解放出来,飞进大自然大社会去寻觅丰富的食粮。”所以说在生活教育思想指导下的乡村教育,普及教育、国难教育、战时教育、民主教育,都是“从半殖民地半封建过渡到自由平等的国家的教育运动。”④

正如徐特立在《陶行知的学说》一文中所说“陶行知的教育学说是从改造中国社会成为一个新的社会出发,”他虽然师承杜威的实验主义思想,但是却“跳出了狭小的教育圈子和学校圈子,所以杜威虽是一个伟大的教育家,但不是一个革命家,行知却是一个革命家,他的革命不停止在教育圈子中和学校圈中。行知的教育学说几乎与我们的教育事业全部一致。”

(③《民主教育》《陶行知文集》第793页。)

(④《告生活教育社同志书》《陶行知文集》661页)

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