大卫为何欢喜作王的女婿

读大卫和扫罗的故事的时候,有一个细节我觉得很有意思,和大家分享一下。
扫罗已经两次拿枪要刺杀大卫,为什么后来又提出把女儿嫁给大卫时,大卫竟然接受了?更奇怪的是,书上还特意写了一句:“大卫就欢喜作王的女婿。”
很多人会解释说,大卫不知道扫罗的阴谋,所以中了圈套。但仔细读,你会发现,这个解释很难成立。因为书上前面已经告诉我们,从妇女唱出“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”开始,“从这日起,扫罗就怒视大卫。”
扫罗被恶者搅扰,趁大卫弹琴的时候,两次拿枪要刺透他。一个昨天刚刚两次想杀你的人,今天突然要把女儿嫁给你,你真的会觉得这是善意吗?
两次扫罗提出要把女儿嫁给大卫时,大卫的回答都是:“我是谁,我是什么出身,我父家在以色列中岂敢作王的女婿呢?”很多人把这理解为谦-杯,我想,这当然有谦杯的成分,但恐怕不只是如此。一个已经被王两次拿枪刺杀的人,不可能不知道伴君如伴虎。
做王的女婿,不只是荣耀,更意味着进入王室,进入权力中心,也进入更大的危险。而且这中间,扫罗反悔,米拉被嫁给别人。
后来,扫罗又提出把米甲嫁给他,并且提出一个奇怪的聘礼:一百个非利士人的阳皮。按人的常理,大卫应该更加警惕、更不愿意相信扫罗才对。可他最后反而接受了第二次婚约。甚至书上说:“大卫就欢喜作王的女婿。”
这形成了极大的反差。如果作者想表达“大卫被骗了”,其实一句话就够了,例如:“大卫却不知道扫罗的诡计。”
但书上没有这样写,反而特地三次提到:“大卫做事无不精明。”“大卫做事比扫罗的臣仆更加精明。”
“大卫比非利士人的一切首领更加精明。”这里的“精明”,也可以译作“行事有智慧”“处事通达”。作者不断重复这句话,就是在塑造一个人物形象:大卫不是一个单纯到没有分辨力的人,而是一个有智慧、有判断力的人。
既然如此,他怎么可能完全看不出扫罗的敌意?其实,真正值得思考的问题不是“大卫知不知道”,而是:知道之后,他为什么仍然接受?因为大卫看见的,从来不只是人的心思,而是↑的主权。扫罗想借着非利士人的刀杀死大卫,但大卫相信,一个人的生死,不掌握在扫罗手里,而掌握在↑手里。后来,大卫在诗篇中说:“我的时候在你手中。”不是在扫罗手中,也不是在非利士人手中,而是在↑的手中。这正是大卫一生最重要的生命特点。
他不是不知道危险,而是不让危险决定自己的选择;他不是不知道人的恶意,而是不让人的恶意决定自己的道路。很多时候,我们一旦知道别人对自己有恶意,就会把所有注意力都放在那个人身上。不断分析他的动机,猜测他的下一步,想着如何防备、如何反击。慢慢地,我们的生活就开始围着仇敌转,而不是围着↑转。
但大卫没有,他的眼睛始终没有停留在扫罗身上,而是停留在↑身上。更有意思的是,这一章其实一直在描写两种完全相反的生命状态。关于扫罗,作者不断重复一个词:“惧怕”。书上说:“扫罗见大卫做事精明,就甚怕他。”
扫罗越来越害怕,于是也越来越会算计。他设计职位,希望大卫战死沙场;他设计婚姻,希望借婚事除掉大卫;他设计聘礼,希望借非利士人的刀杀死大卫;他不断布局,不断操控,不断计算。
他以为,只要自己的计谋够高明,就能够掌控局势。但越算计,他里面越没有平安;越想掌控,恐惧反而越深。因为一个靠算计活着的人,永远害怕事情脱离自己的控制。
而大卫,却走着完全相反的一条路。书上说大卫“欢喜”,这句话其实非常值得思想,因为大卫有太多理由可以不喜乐。他知道扫罗不是出于爱,而是在设计他;他知道这场婚姻背后隐藏着危险;他知道自己随时可能成为扫罗手中的牺牲品。按照人的反应,他完全可以失望、怀疑、恐惧,甚至心里充满苦毒。可是,大卫仍然“欢喜”。
这不是因为大卫看不见现实,而是因为现实并没有成为他喜乐的根源。他知道扫罗的恶,却没有让扫罗的恶夺走他的喜乐;他知道前面有危险,却没有让危险控制他的眼光;他知道有人设计自己,却没有因此停止忠心走↑摆在他面前的道路。
我们常常以为,等环境变好了,等别人理解我们了,等困难过去了,我们自然就会喜乐。但很多时候,我们失去喜乐,不是因为遭遇了比别人更大的困难,而是因为我们的心被眼前的环境和人的反应牵引了。大卫的喜乐不是建立在扫罗的态度上,也不是建立在事情是否顺利上,而是建立在他知道↑仍然掌-全。大卫的喜乐,不是建立在扫罗改变了,而是建立在↑没有改变。
所以,结果是:扫罗越来越会算计,却越来越失去主动权;大卫几乎没有算计别人,却一步一步走进↑为他预备的命定。
扫罗想借敌人的刀杀死大卫,结果大卫不仅没有死,还杀了两百个非利士人,把聘礼加倍带回来,名声因此更加响亮。扫罗所有的算计,最后都没有拦阻大卫,反而一步一步推动了↑在大卫身上的计划。
这其实也是整本书中不断出现的原则。约瑟后来对哥哥们说:“从前你们的意思是要害我,但TA的意思原是好的。”人的恶意,并不能推翻↑的心意;很多时候,它反而成为↑计划中的一块垫脚石。
今天,我们或许也会遇见像扫罗一样的人。他们误解我们、排挤我们、设计我们,甚至希望我们跌倒。但智慧并不是假装看不见,也不是天真地相信每一个人。真正的智慧,是像大卫一样,看得见人的恶,却更相信↑的善;知道人的计谋,却更相信↑的掌-全。
因为真正决定一个人命运的,从来不是仇敌的算计,而是↑的心意。一个人越依靠算计,就越活在恐惧里;一个人越信靠↑,反而越活出真正的智慧,也能拥有真正的自由。

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