由《人世间》谈新时代家风建设

凝聚她力量 培育好家风 形成廉动力

——由电视剧《人世间》谈新时代家风建设


      2022年初,由著名作家梁晓声小说改编的同名电视剧《人世间》,在央视一套创下了五年来最高的收视率,被称为年度国剧,收视率已经超3%,连续30天,被列为全网热度第一,是名副其实的“王炸”。这部电视剧被认为是书写了城市平民子弟的奋斗历程,记录了中国社会50年的巨变沧桑。

      天下之本在国,国之本在家。家是最小的社会细胞,是个人德行养成的最基础的土壤。有歌云:“家是最小国,国是千万家,家与国连在一起,创造地球的奇迹”。我们今天谈家庭,其实也是谈我们的家乡,谈我们的国家。

      家风,是一个家庭内在的精神纽带,是对子女最直接的教育和影响,家风是大家族传承的根本,也是小家庭立足的基石,家风是眼界、格局、理念和人格的代际传递,深刻地影响着后代的命运,也决定着家庭的祸福。

      女性在家风的形成与传承当中都担负着举足轻重的作用。有句名言说,“推动摇篮的手就是推动世界的手”。母亲是子女终身的师友,女性的认知关系着一家之风,关系着子女的人生走向,千千万万的家庭之风则决定着国家民族和整个社会的走向。


      电视剧《人世间》,就像是一面镜子,每个观众都在这面镜子里照见自己,总觉得有一段戏象是自己的经历。《人世间》,是一堂家风建设的教育课,周家是一个家庭教育的成功典范,他们生活和求变的动力,是源源不断的给予爱和支持的他们的家人,是善良、勤劳、厚道和正直的家风陪伴了他们两代人的成长和成熟。周家的三兄妹秉持着父亲母亲勤俭持家、以小家奉国家的家风,而每一个儿女的家庭又有着各自不同的特征,每一个家庭都冲突着、奉献者、关爱着、相互呵护着,引发了观众深深的共鸣。

      老夫妻周志刚与李素华两口子,住在脏乱差的光字片,家虽不富裕,但是他们行得正、立得直,相爱一生,给周家的后代树立了良好的家风,培养出了优秀的北大儿女、清华子孙和淳朴仁爱的“老疙瘩”秉坤。父亲周志刚是一个老党员,八级工,用今天的语言总结,也算得上是“大国工匠”了。他们对于文化有着天然而淳朴的敬意,父亲常常教育孩子要好好读书跳出光字片儿,教育孩子们要诚实守信,勇于担当,不能辜负他人,见到别人有危难的时候,周家人一定要挺身而出……周家人的身上彰显着中华民族千百年凝结成的传统民风民情。

      母亲李素花虽然不识字,但是识理儿,竭尽全力地爱着、奉献着,向孩子们传递着骨子里的善良厚道和重情重义。父严子孝,母慈媳贤。他们两位老人一生相濡以沫、互敬互爱、互相理解,成为夫妻之爱的典范。

      我们常说比“我爱你”更动听的是“我懂你”,比“我爱你”更重要的是“在一起”。《人世间》里最美的浪漫是两位老人创造了“虽然不能同年同月同日生,但是却能同年同月同日死”的爱情神话,相互间追随一生、不离不弃,可以说生同枕、死同眠,宣示了最美的和谐与浪漫。

      这是和原作不同的地方,但是编剧这样改是大有深意的。在当今离婚率居高不下,年轻人有的信奉单身主义,不婚、不育、不孝之行大有人在的社会背景下,我们通过优秀的文化作品传导正确的生命观、幸福观、家庭观、价值观,就有着非常重要的时代意义。其实,一个人在自己一生的发展当中,总是带着家庭的痕迹,父母相处的模式就是孩子学习的模式,从父母相处的模式中通常也可以看到孩子未来婚姻的样子,所以我们说父母相爱才是一个家庭最好的家风和风水。

      电视剧当中长子秉义和次子秉坤的家,就可以说传承了老夫妻两个的这种善良、正直、宽容的好家风。

      大孝子周秉坤虽然不是学霸,但是仁义担当,生活再艰难,依然坚韧顽强,不向别人伸手,靠自己的能力战胜一次又一次的困难,把家庭父母照顾好,把孩子教育好。宁愿苦自己,也不让妻儿受委屈。他的爱情观可以通过与儿子周楠的对话体现出来,他说:“你妈幸福我就幸福”。就是这样一种付出型的人格,使他的上上下下、老老少少、兄弟朋友,都能从他的身上受益,进而信任他、依赖他、追随他。他传承了父母的家风,使他的儿子周楠有明辨是非的底气,最后成为见义勇为的英雄。秉坤是毫无争议的大孝子,是很多观众网友点赞、称道,诸多中老年朋友求而不得的好儿子。

      周家的长子周秉义,在妻子冬梅的父亲还没有被平反的时候,就义无反顾地与冬梅相恋成婚,忠诚于自己的感情,不嫌弃冬梅的出身。秉义一心向学,北大毕业之后,在仕途上也是清廉一生,坚守底线,不徇私情,做了许多于国于民有益的事情,改善了光字片儿的生存环境,成长为党的高级干部。剧中老姚问他说:“这几十年难道你没有被金钱和女人诱惑过吗?”周秉义说:“当然有,但是我更怕的是良心,怕哪天到了地府没有脸见我的父母。”这句台词当中就足以可见,敬畏之心与家国情怀在周秉义身上的完美体现。这就是周家家风家教的优秀成果。

      周秉坤是床前尽孝的典型,周秉义则是为国尽忠的典范。表面上看秉义不能像弟弟秉坤一样养父母的口体,但其实秉义的孝是体现在为光字片儿的老百姓谋福利,为他所在的工厂和他所在城市的老百姓谋福利这一点上来。我们常常说家是最小国、国是千万家,家国一体是中华民族的传统基因。作为家国情怀的思想基础,它的原点就在孝字上。秉义的知敬畏、知戒惧,不破底线、不踩红线,清廉一生、奉献一生,严私德、守公德,就是对父母最大的孝敬,对党对国家最大的忠诚。真正具有孝廉品质也就是孝顺亲长、廉能正直的人,定会对国家忠诚,因此,古往今来,国人都认同一句话,“必求忠臣于孝子之门”。并且教育子女,不同不孝敬父母的人交朋友。就是这样的道理。

      在家尽孝,为国尽忠,是家国情怀的核心内涵。尽孝是基础。古人讲孝有四重境界:

      第一重境界是养父母之身。就是说孝养父母呢先要照顾好父母的饮食起居,衣食住行。

      第二重境界是养父母之心。尊敬父母是孝行更高层次的要求,不要让父母担忧的事情发生。比如说夫妻不和谐、兄弟不和睦、交友无信义、令父母担忧,这些都是不孝的表现。所以呢,古话说“德有伤、贻亲羞”。我们讲清廉家风,就是要教育市民,通过以孝道为基础的修身,进而严私德、守公德,成为有德行的人,符合社会道德规范的人。

      第三重境界是养父母之志。《孝经》里面就说呀,“立身行道扬名于后世,以显父母,孝之终也。”《礼记》更是说:“居处不庄、事君不忠、莅官不敬、朋友不信、战阵不勇,皆非孝也”。也就是说不好好工作、不好好交朋友、不好好搞卫生都是不孝。所以呢遵从道义、立身行道,把在家尽孝的情感转化为为国尽忠,用自己的德能来服务社会,贡献国家,甚至能做到言为世则、行为世法,使父母能享有良好的声誉,这是大孝。

      第四重境界是养父母之慧。帮助父母提升智慧,告别不健康心态和不科学的生活方式,培养知足常乐的心态,使父母呢能过身心安泰的晚年生活。这是孝的最高境界。

      秉坤和秉义都是孝子。用秉坤的姐夫冯化成的话说,秉坤是养口体的孝,秉义是养心志的孝。正如孟子所言,穷则独善其身、达则兼济天下。人的能力有大小,但是呢只要遵从内心的善良,从自身做起修身、齐家,使周围的人开心快乐,这就是一份贡献、一份善行。待到有更大的能力的时候再去造福更多的人,做更多的好事善事。这都是孝,也都是忠,都是廉。秉坤将对父母的孝和对妻子儿女的慈爱横向扩展,通过爱自己的亲人扩展到爱其他人,扩展到爱所有人,正是传承了中国传统文化当中不独亲其亲、不独子其子,幼吾幼以及人之幼、老吾老以及人之老的博爱精神。当然,他们兄弟二人的周围,是他们的好母亲、好岳母、好妻子等众多淳朴善良女性对他们的呵护、温暖与成就。所不同的是,剧中女性朋友的力量与影响,都是通过对家庭、对亲人的付出来体现的,而上面我们提到的对他人之爱、社会之爱、国家之爱,则更多是通过男性的臂膀去实现的。

      剧中的女儿周榕,作为一个独立的知识女性的形象出现,从小便成绩优秀、特立独行,后来成长为最年轻的高校副教授,为人师表,服务社会。但是从该剧的社会效果来说,周榕在青年时代一意孤行追随个人爱情梦想,置亲人感受于不顾,致使周母患病多年;女儿幼年时,自己又未尽抚养义务,给冯玥的成长留下缺憾;人到中年再生婚变,让父母再次担忧牵挂……从中国传统孝文化的视角而言,不能说她是孝的;作为学习成绩优秀的“好孩子”的代表,她对自己的人生缺乏规划和把控,不能说是作为正面典型出现在剧中的。

      我们要提醒当下年轻一代的是,我们好好读书、使自己越变越好的目的,是为了能更好地掌控个人的幸福,能更多地懂得他人的愁苦,能更多地解决自身和他人的问题,而不能将个人的满足建立在别人的痛苦之上。梁晓声曾经说,真正的教养是根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,和为他人着想的善良。我们希望,我们的家庭教育,不求孩子成龙变凤,但一定要使他们成为真正有教养的人。因为,我们的孩子,不但是我们的养老保险,更是这个城市、这个社会、这个国家的财富和希望。

      习近平主席说,家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。电视剧《人世间》用50年的生活变迁史告诉我们,人一生的宿命根源于原生家庭,孩子的未来就深藏于父母的言传身教中。作家梁晓声的创作初衷,正是想通过这部作品,能够守护住人性中最柔软和善良的部分。

      良好的家风家教是一个家庭的根,只有根正,树苗才能茁壮成长。我们现在创建清廉家庭、清廉机关、清廉企业、清廉学校,其工作对象就是一个个活生生的人。这也正体现了习近平主席一贯倡导的以人为本、人民至上的执政理念,就是要引导人们树立正确的是非观,正确的爱情观、荣辱观、价值观,使人,成为幸福的人;家,都是幸福的家。

      创新与发展是这个时代最鲜明的特色,追求个人事业的高质量发展和高品质生活正是人心所向。中国梦的本质,是要实现国家富强,民族复兴,人民幸福,人民对美好生活的向往就是党的奋斗目标;人民的幸福快乐,就是国家最大的心愿。而清廉阳泉建设的题中之意,就是希望每一个市民,正直善良、平安喜乐,各美其美、美美与共,实现个人能力最大化,幸福最大化。

      那么作为女性来讲,如何使自己和自己的家庭成员实现平安喜乐的最终目标,如何凝聚起我们女性力量,培育好家风,形成廉动力呢?我个人认为,女性都应该做到三个坚守:

      第一,需要坚守善良本色,持续释放女性的影响力。自己首先要知道,懂得爱、学会爱,乃人生第一要务。不管是夫妻之爱、亲子之爱、血缘之爱、友邻之爱还是家国之爱,都要用心地经营,只有在爱里长大的孩子才能温柔而坚定地行走在人世间,才会感受爱、付出爱、赢得爱,最终变小爱为大爱,成为能实现自我、荣耀父母、助益他人、贡献国家的人。

      第二,要坚守坚韧本色,不懈怠不抱怨、勇于担当。要像电视剧当中的郑娟等诸多女性一样,识大体顾大局,懂责任善担当,严私德、守公德,坚守孝悌忠信礼义廉耻中华八德。父母的样子就是你孩子的样子。因为你无法给到孩子你没有的东西,所以,你想要一个什么样的孩子,首先要成为什么样的自己。孩子们呢,要永远记住,你的样子就是中国的样子,你什么样中国就什么样。

      第三,要坚守教育者的本色,率先快乐、率先幸福。要懂得培养幸福快乐有教养的孩子,是家庭教育的终极目的。我们要锤炼自己的品德、习惯、性格,要树立正确的义利观、是非观、生命观、价值观、幸福观,明白教育的目的,是发展人性、培养人格、改善人生,使人幸福、使人强大。周家第三代中的周楠,他是一个有教养的人,但美中不足他不是一个幸福的人;冯玥,由于自幼缺少父母之爱,而成年后走了一些弯路,个性发生了一定的扭曲,也不能说是一个完善的人。因此教育子女最好的方法,是要做诚实、正直、幸福、善良的父母。只有自己幸福,才能使别人幸福。要重视亲密关系,要夫妻携手,答好家风建设这道必答题,为高品质生活,为清廉阳泉、幸福阳泉、智慧阳泉的建设贡献女性力量,提供廉动力。

      廉是平安之基,清是幸福之源。廉者常乐,洁者无忧。作为新时代的女性,我们的集体意志应该是:正家风、敬父母、爱稚子、优自我,将温暖良善、积极向上、自立自强的美德代代传承。愿我们的孩子都能活成平凡生活中的英雄,过有情有义有趣、无怨无悔无忧的人生。只有每一个家庭的家道、家规、家风、家教、家文化都能走上正确文明科学的轨道,这个社会才能有更多欣欣向荣、和谐喜乐,我们的中国梦,才能早日实现。


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