大家应该都知道，早在14世纪中叶，欧洲首先出现了“以人为中心”的理论，中国也在逐步的探索中越来越重视人的价值，到今天，人为万物的中心。但各位有没有真正思考过，人的价值到底是什么，是不是我们的中心地位在未来也依旧能够保持不变呢？大家想象一下，如果将现在的你放在40年后，你自己的认知是否能够再在那个时代存活下去？就比如将1990年的人放在今天，他们能以他们自己1990年的思维模式在今天存活下去吗？
在没有接触到《未来简史》这本书之前，我也几乎从来没有脑洞大开的思考过未来的世界会是怎样的。《未来简史》这本书，带给我的是极大的震撼与沉思。全书主要阐述三个观点：第一，推动社会发展变革的不是现实，而是我们大脑中虚拟的力量；第二，科学与人文做了个交易，信人文就得以改变世界；第三，人文主义本质上有一个巨大的缺陷，它将会在未来说不下去。说到这里，或许大家会好奇，大脑中虚拟的力量是什么？为什么信人文就得以改变世界，然而人文主义却会在未来说不下去？
赫拉利曾说过：“人与动物最大的差别，就是自我意识”，而真正推动社会发展变革的正是我们大脑中的意识，并不是现实推促着我们该做什么，是自我意识引导我们改变世界，去发现、创造意义（世界上一切的存在本没有意义，所有的意义都是人定义的）。在早期，社会秩序是依靠宗教维护的，倡导泛灵论（万物皆有灵），随着社会进步，人类不断驯化动物，泛灵论行不通，又提出有神论，出现了老天、上帝，再后来不断地科学探索，达尔文提出进化论——个体是由无数细胞组合而成。随之，人的价值无限扩大，主导世界，出现人文主义。
人文主义的其中一个派别是自由主义，自由主义强调每个个体的权利，然而科技的发展，会发现大数据出现，大批量的机器出现在我们生活中。赫拉利对此也进行了大胆的预测，在未来将会有三种人出现：①一部分没有价值的人；②一部分没有自主的人；③神人。前两者多为被机器取代或被机器控制的人，神人便是那一部分控制机器的人（仅是小部分）。如今天科技的高速发展，自由主义必将消失于我们生活中，又将有两个宗教服务于我们——技术人文主义和数据教。这也就是说，那时将会有很多人被世界淘汰(好恐怖)。
你甘于成为被世界淘汰的那部分人吗？你还在乐于当前的舒适区吗？醒醒吧，《未来简史》带你预测未来世界，你，准备好了吗？
