“人之气质由于天生，本难改变。惟读书可以变其气质，古之精于相法者，并言读书，可以变换骨相……”
“不可一日不读书”——曾国藩
读书的方法内容多，总结起来，曾国藩看重三条：
一是要读经典，这是经过时间检验的前人的思想与智慧。知识会翻新，但是思想会沉淀。
二是先博后专，先广泛阅读，再精读，最后一书不尽不读新书。要进得去，沉浸的读书法。我们最容易翻翻书，问题是没读通。对智慧的东西得读通透才能读好，否则不能转化为自己的东西，不是死记硬背。曾国藩说：“凡读书，不必苦求强记，只须偷窃涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”主张读书要做札记，要动手，要写下所感所想，后来胡适对这个读书法最为推崇。
三是一定要培养个人的读书兴趣和方向。儿子也未必与父亲一样，两个儿子都与曾国藩不同。
曾国藩一生勤奋读书，他的读书方法可以概括为四个字：“看”、“读”、“写”、“作”，“四者每日不可缺一”。
第一，“看”，就是指泛读。曾国藩形象的比喻：“看者如商贾趋利，闻风既往，但求其多。”“看者，涉猎宜多，宜速。”他还说：“读书如煮饭然，歇火则冷。小火则不熟，须用大柴火乃易成也。”“要不求甚解，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”
“看”是必要的，我们的学习都需要一定规模的阅读量来丰富知识面，建立起各个方面的基本常识，以开阔自己的眼界，去广泛地接触世界和理解社会。一定规模的阅读量，阅读效率，也能改变人的气质，提高人的语言能力，改善人的心灵感知力，培养细腻丰富的情感。
第二，“读”，指精读。曾国藩说：“读者如富人积钱，日夜摩挲，但求其久。”“读者讽咏宜熟、宜专。”
读书要读经典。按照曾国藩的观点，经典之所以称为经典，就是它其中的智慧、思想都是经过实践检验了的。这是最值得后人学习与吸取的，所以读书最大的捷径，就是读经典。
事实上，无论古今，一个人可读的书数不胜数，而人生能有效利用的时间，却相当有限。读书的目的，是要以书中所得，构建自己的表述习惯和知识体系，为此就只能精选少数成系列的典范著作专心去读，以求学有所得，学以致用。
经典要精读，反复的学习，才能吃得深、吃得透，才能保证所学的东西，真正变成自己的东西。
要读书不二。曾国藩主张一本书没读完，也就是一本书没读懂，就不忙着去读其他的书，这就是沉浸的读书方法。一本书，你要能沉浸进去，才能从中获得有价值的东西。
第三，“写”，指写日记。看书的时候作札记，把读书时所感所想，不论是心得体会、还是疑惑不解的地方，都要随手记下来。
曾国藩考中进士后，从此踏入官场，开始长达十几年的京官生活。他的而立之年，跟我们普通人也没有什么太大区别，身上也是缺点问题一大堆。他爱热闹，很享受社交生活，喝酒、聊天、听戏、谈绯闻，乐此不疲。正是由于自身种种缺点，远离早年立下的远大志向，他下决心要加以改正。此后他一生都写日记来反省自己人生得失，实现了一名儒生修身、齐家、治国平天下的人生理想。
第四，“作”，指写文章、练笔。1842年32岁的曾国藩给自己订下了“日课十二条”——“主敬、静坐、早起、读书不二、读史、日知所亡，月无忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门”。其中有一条“月无忘所能：每月作诗文数首”。曾国藩为自己订下的规矩，终其一生，几乎是极其完美的做到了。
“盖世人读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得知足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”——曾国藩
日课有程,持之以恒；博求约守，不拘门户；提要钩玄，善于概括；挈长补短，与时变化。曾国藩的这些读书方法，对于今天我们来说仍有积极的借鉴作用。
