“熟读王叔和，不如临症多。”这是吴敬梓在《儒林外史》第三十一回的箴言。意思是说熟读王叔和的医书，不如多临症诊疗。
开卷即有益，读一部经典，便得字字珠玑。
从寒假开始，一直在读《儒林外史》，其实上大学时读过一遍的。人，有了年纪，就有了阅历，重读这本30多万字、五六百个人物形象的曾令我头大的长篇小说，时不时会不自觉地把自己和书中人物叠加、代入，然后读出不一样的人生况味。
比如今天再遇严监生，就不再苟同少年时他是一个吝啬鬼的观点了。
严监生这么大方的一个人，为什么会博得一个吝啬鬼的恶名呢？不必掩卷沉思，人人都会对他临死前的那个场景记忆犹新。只见他伸着两个指头不肯断气，直到他的家人领会了他的意思，把点着的两根灯草灭掉了一根，他才安心死去。
为了一根灯草竟然不肯断气，这个细节成了几百年来人们津津乐道的话题，于是严监生的吝啬形象深入人心了，也成功的成为了我们中学课本里的几大吝啬鬼之一。
冤不冤？实在是千古奇冤！
读着描述严监生的片段，我不断地怀疑自己以前是否真的阅读过严监生？他这样的人被冠以“吝啬鬼”的骂名，实在有失公允。
有例为证。
《儒林外史》里的严监生，活在第五回和第六回。在这两回里，“吝啬鬼”严监生，一直是个不停地大把大把往外花银子的厚道人：
他那无恶不作的哥哥严贡生，因吃官司跑路了，他花了十几两银子摆平；
妻子王氏病重，他每天给妻子吃人参补身，连办葬礼就花了四五千两银子；
他为了把小妾赵氏扶正，给王氏的两位哥哥两百多两银子，并赠给他们赶考的费用；
他与赵氏办婚礼时，更是大方地办二十多桌酒席，遍请街坊四邻亲戚们大吃大喝……
如此慷慨地花钱，他是个情义的丈夫，是个有爱的兄弟，是个对小妾负责的男人，是个处处替他人周旋的侠客，他比他那狼心狗肺恃强凌弱的哥哥不知好了几万倍，为什么就落了个吝啬鬼的骂名呢？实在是千古奇冤！
若要说严监生吝啬，那只能说他是对自己过于苛刻，对自己吝啬罢了！
他省吃俭用，不舍得吃一点猪肉；他病得奄奄一息，还念念不忘田里要收割的早稻；自己病重，不舍得吃一点人参补品；他一生都在受哥哥的气，还得忍气吞声。
严监生的节俭和勤劳，并非简单的吝啬。
他舍不得银子，但是用心对待家人，对妻子的疾苦付出关爱，为了家人的幸福尽心尽力。他对家人忠厚善良，不因自己富足而忘记穷亲戚，希望家族团结相亲。
严监生对财富的保护和珍视，实质上是对家庭的呵护和对家族传承的责任心。
他的节俭，既是一种生活态度，也是家庭情怀的体现。所以我想说，他的高度自律和勤勉，他对家庭的深情厚谊，都被后人一个“吝啬鬼”的绰号辜负了。
经过了生活的盘剥苛责，人到中年之后再回想，书本里的严监生，何尝不是现实中的你我？
对自己苛薄，对子女仁爱，一生省吃俭用全为他人做嫁衣裳。为人父母，何尝不是如此？
“功名富贵无凭据。费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”
这一首词也是个老生常谈，不过说人生富贵功名是身外之物。但世人一见了功名便舍着性命去求他，及至到手之后味同嚼蜡。自古及今，哪一个是看得破的？
严监生也是如此罢！
