岳麓书院，千年学府，文脉绵延，弦歌不绝。
岳麓书院，这座屹立于湖南长沙岳麓山脚下、湖南大学校园内的古老学府，作为中国古代四大书院之一，自北宋开宝九年（公元976年）由潭州太守朱洞正式创建以来，已走过了千余年的岁月，是中华文明绵延不断的生动见证 。
书院的建立初衷，正如南宋张栻在《岳麓书院记》中所阐述——“传道济民”。书院并非只是为了学子获取功名利禄、钻研文字，而是致力于培养能够传承大道、救济百姓的人才，这一宗旨贯穿了书院的千年历史。
历经千年，岳麓书院的发展并非一帆风顺。南宋时期，张栻掌教，朱熹来访并与之论“中庸”之义，开启中国书院史上不同学派会讲的先河，岳麓书院也由此成为湖湘学派重镇。此后，书院虽多次遭受战火，却始终顽强地存续下来，在元明时期，仍以朱张之学为正宗，阳明心学也曾在此传播。到了清代，岳麓书院被列为省会书院，办学规模进一步扩大，教学内容以理学为主。康熙、乾隆分别御赐匾额，给予肯定与褒奖。近代，书院顺应时代潮流，于1903年改制为湖南高等学堂，1926年在此基础上办起了湖南大学。
在管理方面，岳麓书院有着完备且独特的制度。它拥有自主聘任名师宿儒担任山长和教师的选聘制度，能确保师资的学术水准，同时让书院在学术风格上彰显自身特色；学生可择师而从、自由流动的生徒管理制度，体现了对学生主体性、自主性的尊重。此外，书院还制定了严格的学规，如乾隆十三年（1748年）山长王文清手定的《岳麓书院学规》十八条，涵盖了学生的道德行为规范以及具体学习内容和方法，既通俗易懂又寓意深刻，强调学生不仅要注重知识学习，还需重视品德修养和社会实践。
千年间，岳麓书院人才辈出，培养了无数影响中国历史进程的杰出人物。宋代湘乡人王容肄业书院后中状元，是书院历史上第一位状元。明清时期，王夫之曾在此肄业，并与同学创立“行社”；晚清时期，曾国藩、左宗棠、郭嵩焘等皆出其门下。这些从书院走出的学子，或在学术领域著书立说、传承文化，或在政治舞台上叱咤风云、经世致用，深刻地影响了中国的历史走向。
青年毛泽东也曾寓居书院，推窗便能看到讲堂檐前高悬的“实事求是”匾额。在革命实践中，毛泽东不断丰富和发展“实事求是”的内涵，使之成为中国共产党思想路线的核心。如今，“实事求是，敢为人先”作为湖南大学的校训，激励着一代又一代湖大学子在学术和人生道路上不断探索、进取。
如今，岳麓书院作为湖南大学的二级学院，设有历史学系、哲学系（宗教学系）、考古学系等教学机构，承担着中国史、哲学、考古学、文物与博物馆学的教学与科研工作，继续为国家和社会培养优秀人才，传承和弘扬中华优秀传统文化 。
