汉语里面的称呼可是博大精深。对皇帝的称呼更是多种多样，就拿各种“号”来说，有徽号、庙号、谥号、陵号、年号五种。
这其中，徽号和年号，是皇帝生前的尊称。一般而言，徽号随年号而变化，例如唐玄宗开元年间，尊号是“开元圣文神武皇帝”，到了天宝年间，尊号是“圣赐灵府天宝皇帝”。
到了明朝，尊号已经没有太大意义了，所以皇帝不再给自己上尊号，民间要称呼皇帝，就以年号称之。于是，年号和尊号就此混为一谈。
年号大家想必都熟悉，是纪年用的。
所谓陵号，就是皇帝的陵墓的称号。比如明太祖朱元璋的陵墓，叫明孝陵；明神宗的陵墓，叫明定陵。很显然，既然是陵墓的称号，那必然是得等皇帝死了再由大臣们议论出一个。
皇上还没死，大臣就说要定一下陵号，那估计就算不死也是发配到边穷地区，永不录用。
但是值得注意的是——谥号和庙号也是死后才能议定。记得某部评价颇高的电视剧中，出现了“当今皇太后孝庄”；还有部雷剧，李世民坐那儿好好地，太监端着个圣旨念“庙号太宗”。
谥号不仅皇帝有，武将、文臣、诸侯、名士都有。谥号是一个人死后，大家根据他生前的言行，给他上的尊号。比如岳飞谥号“武穆”，追封为王之后改谥号为“鄂忠武王”；范仲淹谥号“文正”，等等。
谥号有好有坏，好的叫善谥，坏的叫恶谥。比如秦桧的谥号，叫“谬丑”。
皇帝的谥号会很长，但是会简单的用一两个字概括，称为某朝某帝，比如汉武帝，唐文帝，明高帝，清纯帝。唐朝以前，一般都称呼皇帝的谥号，唐朝以后一般都称呼皇帝的庙号，清代一般称年号。
所以要是说唐文帝，明高帝，清纯帝，你肯定会纠结：这说的是谁啊，还清纯，装什么装。但是我要说，唐太宗，明太祖，乾隆帝，你肯定就会点头：哦，是这哥几个啊。
造成这种情况的原因在于，从唐宋开始，皇帝的恶谥几乎绝迹；尤其是宋代，更是严令禁止大臣给皇帝上恶谥号。所以，谥号没了意义，反而庙号负担了一字之贬褒的作用。
