月读《传习录》十三日 - 草稿 - 草稿 - 草稿

『克己才是真功夫』

“人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。”

人生启迪:人需要有为自己着想的心,才能克制约束自己;能够克制约束自己,才能成就自己。

克己的真正指向,是修炼自己的心,修养自己的境界。克己,如同佛家的戒律,只要观念上不要跑偏成压抑欲望,而是明白这是为了修炼散乱之心、萃取出本心中真正美好的品质,便正是心灵修养的功夫。

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今日有闲,有关“格物致知”四字,好好查阅了一下,以往半知不解中,一直认为是“格物至极”,意思谬以千里,甚是汗颜,想当然一知半解害死人。有关这个成语的解释,成了一大考证难题,历代以来不同解释,出处渊源,纷繁复杂,可见“格物致知”传统文化及哲学思想上的影响之大。

比较接受《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理,从而获得知识。”虽然浅薄,但是易懂,内涵相差太多,不可言传的,没法语言表达的更深,国学的魅力。

今天读到先生答来信“谓致知之功,将如何为温清,如何为奉养,即是诚意,非别有所谓格物,此亦恐非”。此段先生对格物致知的解释,理解更进一步。其中格物致知,先生讲的其中的“意”,是语言所不能表达的。

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先生对格物何谓成功?——成就自己的功德。

何谓功德?——“内心谦下为功,外行于礼是德”。心学之修心。

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