刷到一个帖子，是说有个人问店家可不可以给点水喝，而后他一口气喝了好几杯，看这个人喝这么多，店家顺便给了他一些吃的。
下面很多人讨论说，如果一个人说他饿了，可以带他去吃饭，但不会给钱，因为被骗多了。
我想起一个朋友说遇到一个人跟自己要钱吃饭，其拿不准是不是骗子，本来拒绝了，后来想想还是给了饭钱，终究是一顿饭钱，能承担，希望那人能好。
善良是一种选择，不论他人如何做，但你却可以选择自己是否善良。
他赢的不是你，他只是赢了一次
《沉思录》的作者是罗马皇帝马可·奥勒留，他在位近二十年，手握至高无上的权力。而这本书是他的私人笔记，写给自己看的。
书里有一段，是卷二的开头：
“一日之始就对自己说：我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。他们之所以这样，是因为他们不知道什么是善、什么是恶。”
他是一个皇帝，一句话就可以决定别人的生死。他见过所有的背叛、算计和忘恩负义，只要他想就能报复回去。
但他却说是因为这些人不知道什么是善，什么是恶。
善良常被人误会，以为它是弱者的退让，被人欺负，打不过所以不还手，还要说是自己心善。这明明是没办法。
真正的善良是你手里有刀，也知道对方的软肋，知道一刀下去会多痛，但你却收了刀。
马可·奥勒看明白了，才能写下这句话。他还说最好的报复，就是不要变成像他们一样的人。
那么你呢，是否选择保留良善？
恶是有代价的，只是不长在你看得见的地方
"人善人欺天不欺"，人善人欺，这半句是真的。你善良，你守规矩，你不好意思争，那确实容易吃亏，这是事实。
但所谓的天不欺，是什么意思呢？
它不是我们常说的老天爷，也不是举头三尺有神明。但恶确实会有代价，只是它可能并非在我们能看见的地方。
就像那些爱占便宜的人，其身边人会越来越少。一开始大家会让着这个人，但后来都会躲着他，最后不会有人愿意与之来往。
爱算计的人，长期生活在防备里。 他占人便宜就得时常提防他人，他信不过任何人，时间长了，睡个整觉都难。
搬弄是非的人更明显，他身边永远热闹，看似围绕着很多人，但却没有能说真心话的人，谁敢将自己的心里话说给一个会到处传的人呢？
每毁掉一份信任，都是透支自己未来的路。
所以"天不欺"这个天，其实是时间。
善良不是没底线，是底线设在自己身上
也有人可能会以为吃亏是应该的，忍着吧。不，并非如此。
善良和软柿子之间的边界很清晰 ：善良是我选择怎么对待你，软柿子是我允许你随便对待我。 前者主动权在我手里，后者在你手里。
马可·奥勒留说的"不动怒"，也不是让你当没脾气的人。他作为皇帝，带兵打仗，处理叛乱时的手段都是强硬的。他不动怒，只是因为他知道愤怒无法解决问题，但这也不代表着它允许别人胡来。
你的善良必须带有锋芒。
被一个人坑一次，可以说是没看清，但如果还被坑第二次，那就不是善良，而是自己将刀递给对方。
记住，帮人是情分，不是本分。
说点能马上用起来的
先分清这件事归谁
《沉思录》一直强调的都是什么是你能管的，什么是你管不了的。
别人怎么对你，是他的品行，这是他的事。你怎么回应，是你的选择，这是你的事。所以下次遇到问题，可以将这件事分析清楚，哪些是自己的事，哪些是别人的事，而后只对自己的那部分动手。
最终你会发现真正归自己的部分，比你所想的要少，也容易得多。
给善良装一道门槛
在帮助他人之前，问自己一句：这个人值不值得，这件事是不是第二次。
第一次，可以当对方是无心的；第二次，我记得住。看人看事，不看他说了什么，看他做过什么，以及第二次时，对方的反应是什么。
制造门槛是我们能一直保持善良，且能给予善良的前提。
把"凭什么是我"换成"我不打算变成他"
被算计之后最磨人的，是事后我们的脑子里反复出现的那个想法：那件事“凭什么是我”。
这个问题没有答案，问一万次也没用。不如换个问题，问自己是不是打算变成算计你的人。
曼德拉在监狱里待了二十七年，出来那天他说过一句很平静的话：如果我不能把痛苦与怨恨留在身后，那我其实仍在狱中。
他没报复任何人。他只是没有让那二十七年，把自己变成另外一种人。
别让自己成为曾经最讨厌的那种人。
就像有人在扶老人之前会先录像或者只是给对方打个110。这都正常，善良不鲁莽，先保护自己，再伸出援手。
我想，这就是"人善人欺天不欺"真正的样子。
人善人欺，是我们先付出的成本；天不欺，是时间把这笔账慢慢还回来，还你一个没有被改变的自己。
坚持善良，从来不是为了便宜那个作恶的人，而是为了某天回头看时，那些坏人和恶心事，没有让你成为最初最讨厌的那种人。
马可·奥勒留在《沉思录》中给自己留了一句话：不要以恶报恶，也不要让自己被怨恨牵着走。
因此，你守住的那个东西，叫还敢善良。
