秋风瑟瑟的下班途中，我与特克西聊起了“人生选择”与“存在价值”。
何为对？何为错？
我们总忍不住苛责曾经的自己愚昧、幼稚，可特克西说：“别指责当时的自己，他那时也站在迷雾里。若人生重来一次，以当时的认知，你未必会做出不同的选择。”
我向他倾诉：曾经投入大量精舞蹈弹古筝练瑜伽，如今回望，这些曾让我热血沸腾的事，似乎没给生活带来实际价值，反倒因分心太多荒废了主业，如今应付本职都觉吃力，总觉得人生一事无成。
特克西沉思片刻，提起《庄子》里“无用之用，方为大用”：“这些所学从不是白费，它们是你感知生活的方式，是打开世界的一扇门。只是当下的时代太卷，我们习惯用功利标尺衡量一切，反而变得钝感——忘了本职是为谋生，谋生的根本目的，是让生命更丰富、感知更敏锐，能轻易发现藏在日常里的幸福。你以为的‘舍本逐末’，其实是把真正珍贵的东西是啊，约定俗成的社会受控地随波逐流，渐渐形成“非此即彼、非对即错”的固化认知。可世间从不是二元对立，万事万物本无绝对对错，所谓评判，不过是人为赋予的标签。跳出眼前的局限，从更宏大的视角看，人生种种，说到底都只是“选择”而已。
义务与责任：别被“应该”困住
我们聊到“义务”与“责任”的区别。特克西说：“生命的意义未必是波澜壮阔，细水长流的平凡里，也藏着独有的盛景。”
现在的人越来越关注自我，其实是主体性的觉醒——从拼命向外求认可，到学会给自己“内在加冕”，不再执着于活成别人眼里的“标准范本”，而是能欣赏自己的独一无二。但很多时候，我们还是会把自我价值和功利标准绑在一起，活得紧绷
“义务是‘不得不做’的任务，前提是身心能承载；若它压得你痛苦不堪，甚至让健康亮红灯，那便不是正向驱动，而是一种摧残。”特克西的话很实在，“但责任不一样，它是你为了让生命更有意义、心灵更丰盈，主动想去走的路，是真正该探寻的生命归途。”
我们总被“精英教育”的思维绑架，活成别人体系里的螺丝钉，盯着外在的“进度条”赶路，完成一项又一项任务，却忘了问自己内心想要什么。就像牡丹有牡丹的华贵，雏菊有雏菊的烂漫，每个人的节奏本就不同，何必用别人的标准框住自己？
“分清‘完成义务’和‘践行责任’，前者是达标，后者是用心。”这是他给我的提醒。
放下与拿起：在舍中得，在空里见
特克西说起自己的经历：从航天专业转行医训时，身边人都难以理解他的“舍弃”，但他清楚那是心灵的指引。“低谷期不是惩罚，是保护，也是提醒——告诉你该丢下旧模式，去创造新的可能了。”
35岁，于生理、于心理，似乎都是一道分明的分水岭。我正陷在这个阶段的迷茫里：舍不得过去的付出，拿不起眼前的选择，放不开心里的执念，活得颠三倒四。
特克西建议我试试“生死观”冥想：“想象生命只剩两天倒计时，你最放不下的是什么？最重要的又是什么？当父母离开、自己也从世界上抹去痕迹，没人记得你时，当下那些让你纠结的事，还有意义吗？”
冥想时，我仿佛看见自己背着沉重的行囊跋涉，明明步履蹒跚，却不肯丢掉任何一样东西。原来那些自以为“珍贵”的执着，正是困住自己、让自己受伤的利刃。
就像《人生只有一件事》里写的：“人生空空地来，空空地走，唯有在‘舍’中才能‘得’，才能发现生命更多的可能。我们要做的，不过是让过程有意义——这个意义，就藏在一次次‘舍’与‘得’里。”
