《大明劫》上映于2013年，虽然评分不低，但也似乎并未产生过轰动的观影反应。今天偶然观过，不禁击节赞曰：拍的好！
故事的主要场景在陕西潼关，山河表里潼关路，潼关可以勾陈的历史实在太多，完全可以造一个大的博物馆以陈列相关的文物并且追溯如烟的往事。曲江文旅宋城集团之类应该助力复原古城，如果建设影视基地，无论周秦汉唐，还是宋元明清，尤其朝代更迭，战乱频仍之际，其历史之厚重浓烈比起横店太湖涿州银川……显然要纵深辽阔得多。
和哥舒翰在背负重重压力之下出关迎敌带出大唐谢幕类似，孙传庭也无法违抗崇祯皇帝的道道急令，在未有充分装备的状态下，挥师出征，最终为闯王的军队所败，一代名将，朝廷柱石，无力拯救王朝的命运，明史记载“传庭死，明亡矣”，孙传庭兵败潼关，大明至此再无峰回路转的可能。
一面是皇命的催促，一面则是粮饷补给困难重重。乡绅大户们吞占田产，是既得的利益集团，但是要让这些人拿出银票来充实举步维艰的前线，差不多是与虎谋皮了。孙传庭震怒之下咆哮：大明的江山没了，你们的富贵还有几日可以享用！
当这些地方豪绅自以为在军中有被腐蚀的内应，在朝廷也有渠道和可以站台，你孙将军又能岂奈我何之时，战时将军孙传庭露出了铁血冷酷的一面，将这些土豪劣绅拉了罪名清单，一干47人先行问斩，财产一律充军。
非常之时运用非常之道，孙传庭是进士出身的一代儒将，从一个小县令到一度督军七省，自然拥有过人的智慧和魄力，如同王阳明，曾国藩一样，仁义与冷血，往往集合于一人。担心在瘟疫之中患重病的士兵拖累大军出关，干脆放火烧营，那些病榻上的可怜虫们没有阵亡在疆场，却被自己的将军下令剿灭。孙传庭部队，也谈不上是正义之师。
正义一度是灰色的概念。
官军与闯王军的惨烈战斗，是饥荒瘟疫以及无可医治的吏治腐败等等交织无解的矛盾的最后集中的爆发，兴 百姓苦，亡 百姓苦，底层的都是苦行的人。如果说孙传庭的失败，关系到王朝的覆灭，那么还有另外一种观点，就是大明的衰亡，实际上还因为一场瘟疫。
冯远征饰演的吴又可被今天的观众冠之以明末的钟南山，瘟疫的爆发即使在技术和文明昌盛的今天，人们往往也手足无措，在缺医少药的古时，只好听天由命了。
在民不聊生，食不果腹，王朝危急存亡之际，村落和军营里，爆发了瘟疫，加速着帝国的坠落。
开窗，通风，带上面巾，划分隔离区……医官吴又可的系列部署几百年后仍然是这个世界应对疫情的正确范式。
吴又可无疑是一代良医，救人是天职所在，孙传庭也堪称一代良将，两个人因缘际会，在大明舞台落幕的时节，有过一段携手合作的演出。然而无论是良医还是良将，面对将倾的大厦，最终都是颓然无力。人之超凡脱俗，在澎湃的历史潮流里，似乎又无可奈何。
《大明劫》的场景，只是发生潼关的变幻的历史风云里的一页，将军士兵，智慧权谋，战争和平，苦难辉煌，如果把潼关作为一个宏大的剧场，这样的历史故事，还可以演绎很多……
