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现在我们来读《儒林外史》第四十五回《敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲》。前面讲到余有持去无为州找州长打了点秋风、搞了点银子，回家路过南京，跟杜少卿、武正守喝了几顿大酒。
随后收到余二先生余有重寄来的信。
打开看时，信上说最近发生了一件大事，他正在办理。余有重让大哥千万别回家，放心在杜少卿家住着，等事情办妥再来接大哥回家。余大先生说，这会是什么事呢？
其实这儿可能有个BUG。上回结尾，余大先生拆信后面如土色，显然知道什么事，但这儿却说不知。究竟是装，还是作者笔误，则不得而知。
杜少卿说，二表兄既然不肯说，你现在也没法问，先住着再说。对头，先住着再说，就不知杜少卿家里能不能揭得开锅——这是笔者说的。
余大先生写了一封回信，说：“到底是件什么事，兄弟早点告我，我不着急就是了。你不讲，我反而担心。”那人拿着回信回了五河，二爷余有重正在跟县政府的差人说话。
于是镜头自然转向了余有重。余有重向那差人道：“那边的公文说抓要犯余持，我名字叫余持。可我并不曾到过无为州。我为什么去？”
差人道：“你有没有到过无为，谁知道？我们办公事，只知道按传票抓人。衙门里抓了盗贼，穿着檀木靴还不肯招哩，谁会说真话？”
余二先生没办法，同差人到了县里见县长。他跪着禀报：“我一直在家，并不曾到过无为州。这上面说的事情，我是真不知道。”
县长说：“你到没到过无为，我也不清楚。但无为州有‘关提’在此，你说不曾到过，你且拿去看看。”关提就是为追捕逃犯发到各地的公文。
余持接过一看，上面写着：无为州承审被参知州赃案里，有贡生余持过赃一款，是五河县人。……”
余持看了道：“生员的话，太父师可以明白了：这关文上要的是贡生余持，生员离出贡还少十多年哩。”太父师，是对对长者、师长的敬称。余持的意思是，我是生员余持，人家要抓贡生余持，不是一个人。
余持说罢，递上关文，回身要走。
