这一部走的是社会派推理的路子，背后指向的是时代与社会的症结，当个人的信仰似乎无法抹掉普世苦难的存在，当个人的科学技术也有解决不了的问题，人性的出路就开始横向流溢——用否定他人个体的独立存在来肯定自己独立个体的存在。像那几句台词“你神性的举动，暴露了兽性的踪迹。”
“当你凝望深渊时，深渊也在凝望你。”
所以看看可以，不要看太久！
让人想象，宋义曾经看深渊久了，就成了深渊的一部分？
那个Q和宋义到底是什么关系？那个完美的犯罪中被替换的两个出生和属性都一样？这个坑……
结尾这一处理，就引导人关注到人有「兽性」、「人性」，甚至更高一层，「神性」三者共存的议题。因为不管是再正义的侦探还是再疯狂的罪犯，身上都会有这三种属性。
宋义当时的回答是，「而当我救你的时候(神性举动的时候)，你想的竟然是这些(分析兽性踪迹)」。那么，秦风的这一举动属于哪种？还有他最后放过宋义并给了他证据(粉笔)，就是执着于解题了。或许是人性的灰色地带。
说到底，侦探和罪犯之间的较量，其实就是兽性、人性以及神性之间的博弈。侦探是还能控制兽性的人性，罪犯是失去公义而自义的兽性。
罪，太可怕，从源头出来就没有停止污染……
但这个锅让“道”来背……咳咳，得让对《道德经》有研究的人来回答。感觉，道生一，一生二……等计数来算——用几个人的性命来换取多数人的性命这样的权衡，和道有关？[捂脸]就是道家炼丹成仙什么的，咳咳，对道德经道家道教不是很理解，但也认同秦风说的，你理解的道，错了。可能法医就是困兽犹斗，只是找个出路而已……
觉得结尾对杀手的归因有点弱，但反转(Q的IP不在美国)确实不错，用三个属性来分析宋义的顺风车杀人。最后他黑暗里的笑，你猜是露出了哪种属性……
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