卷首语
他叫刘基，浙江青田人，南方户口——是元朝社会地位最低的“南人”。
他殚精竭虑一生，命运却半点不由人。
社会多赞他神机妙算， 我却认为他是普通人。不是他选择历史，是历史允许让他露个脸，仅此而已，对历史人物要祛魅，在朱元璋身边，他永远是一个外人、一个小配角。
这篇文章从他的武将家族起，到他的南京囚徒生活止，人终究是命运的棋子。
1刀枪入库七百年
1311年，刘基出生，元朝第四位皇帝元仁宗刚刚继位。元帝国把他的臣民分为四等。第一等蒙古人，是自家骨肉，享有最多特权；第二等色目人，最早归顺的中亚、西亚各族人，是蒙古人信任的助手；第三等人汉人，云南、四川及较早征服地区的汉人；第四等人南人，南宋统治下的南方人，归附最晚，视为敌人。刘基恰好是最低等——南方人。
但刘家的祖上都不是凡人，皆勇猛彪悍。
刘基远祖——刘怀忠，北宋将军。面对西夏王李元昊许以爵位和金银诱降，毁印杀使，夫妻力战而亡。
刘基十世祖——刘绍能，北宋边防将军。镇守边关47年，历经50次战斗，最终死于任上。《宋史》评价“忠勇第一”，这是最权威的官方评价。
刘基八世祖——刘延庆，北宋将军。曾配合大宦官童贯镇压方腊起义，官至保信军节度使。宣和四年，领兵十万北伐，遇辽兵不战自溃；靖康之变率军守京城，城破后逃亡被杀，有点不光彩。
刘基七世祖——刘光世。南宋中兴四将之一，与岳飞、韩世忠、张俊并列。刘基祖上到刘光世这一代达到封公赐王的顶峰。刘基之所以出生在南方，正是因为七世祖刘光世在北宋灭亡后南渡临安，把刘家带到了浙江。
蒙古人铁蹄踏过的地方，寸草难生，刘基祖上也由持长矛的将军转为拿笔的文人。
刘基六世祖——刘尧仁，开始钻研经史子集，最终官至右文殿修撰，负责掌管书籍、编辑文史的六品小官。此时，南宋帝国已日暮西山，依附于南宋皇家的刘尧仁，亦只能接受这一份命运。
刘基五世祖——刘集，他大概率亲眼见证了南宋帝国的覆灭，也看见了蒙古大军的骁勇善战，朝代的更迭，他不想懂。他终身未仕，不是不想，是不能。动荡岁月，以“处士”自居，精通、天文、兵法、象纬之学。他唯一能做的是守护刘家子嗣，迁徙至偏僻的浙江青田县。
至此，刘基的家族世代在青田居住，他的曾祖、祖父、父亲都生活在这里。作为元朝治理下的第四等人——南方人，刘基的曾祖、祖父发展不易。到了刘基的父亲刘爚这里，耗尽毕生心力读书，历经忽必烈到海山三朝，遗憾的是，这三朝是元朝废除科举的时间段。
最终，经过举荐，刘爚才勉强谋个类似县教育局副局的小官——九品教谕，这也是他仕途的终点。他是南方人，无实权，只能传知识。刘爚这一生，最伟大的贡献，是40多岁生了一个儿子：刘基。
这是一位要改变他家族历史与重塑祖上荣耀的孩子，刘爚功德无量。
2南人进士的困局
元朝识字率极低，长期废科举，当官主要靠“根脚”（世袭），蒙古贵族不认可汉文化。
刘基却是大时代下的异类。不过，最终还是没能躲过民族歧视的命运——因南方人户口。
刘基父亲公职在身，月薪约大米5石、钞1.5两。刘基母亲是北宋名相富弼后人。他们养活了三个孩子：老大刘舒，历史记载不多；老二刘基；老三刘陛，后来官至明朝陕西镇抚。刘基一家在乱元未陷谷底——舅舅家一次聚会，老少合计200多人，产业达两万余亩。
各位客官，请记住，能让史书耗费一丁点墨汁的人，哪怕一个名字、一个姓氏，都非等闲之辈，都系高不可攀。
刘基幼年受父亲启蒙识字，阅读飞速，据说七行俱下。他在书店翻阅一本天文书，第二天就能全篇背诵，连店家都惊叹不已，却从小对天文、兵法、风水、算命颇有天分。
12岁，参加元朝组织的科举，一举中秀才，名声大震。
14岁，经过选拔进入郡庠。府、州、县官办最高学府，似现今省市级重点公立高中，每年仅收25人，研读《春秋经》。《故诚意伯刘公行状》记载刘基少年：“习举业，为文有奇气，决疑义，皆出人意表。”意思是文章气势非凡，遇难题总能给出超乎常人的解法。这一年，后来的明朝开国皇帝朱元璋还没出生。
17岁，刘基离开郡庠，追随名士郑复初学习。郑复初是元朝进士，曾对刘基父亲说：“你家祖先德行深厚，此子将来必大君之门。”这话记入了史书。在老师这里，刘基还结识了两位毕生至交。
一是施耐庵。《水浒传》的作者，也是南方人，科举屡试不中，走投无路写下传世名著。他们是同门师兄弟，曾携手在杭州交流学问。
二是宋濂。宋濂的字“景濂”，就是郑复初给他取的。明朝建立后，朱元璋称宋濂为“明朝开国文臣之首”。而刘基，正是通过老同学宋濂的引荐，才被聘到南京辅佐朱元璋。人脉含金量无敌，校友圈价值无敌。
快乐之余，时间线还要拉回元朝主场。
22岁，刘基参加乡试。快乐的日子结束了，天才的光辉黯淡了——因为你是南方人。
考秀才只是资格赛，不涉及民族配额，刘基12岁轻松拿下。但到了乡试考举人，南方户口的劣势开始显现。元朝乡试录取总额中，四等人各占75人——蒙古人、色目人、汉人、南人。录取比例天差地别：蒙古人每3人取2，色目人每5取1，汉人每10取1，而刘基所属的“南人”则是每30人中只取1人。这还只是理论层面，实际上是“百人争一席”。
刘基的乡试，不是和天下学子公平竞争，而是先挤进那条被千万南人塞满的赛道，去争那可怜巴巴的75个位置。
元朝科举分左、右榜，右榜录取蒙古、色目人，只考两场，作答500字以上；左榜录取汉人、南人，需考三场，作答1000字以上。22岁的刘基在左榜，千军万马过独木桥，勇夺举人，第十四名。
元朝为何这么短命？太狠了。
23岁，只隔一年，再战会试。歧视逻辑不变，他依旧被塞进“左榜南人赛道”。在元大都，他写下《龙虎台赋》，高中进士，总排名第二十六，名列汉人、南人第三甲第二十名。同年受封进士的，还有太学的保送生。
金榜题名，这本是他人生的顶峰。然而，刘基走出考场后，等待他的，并不是庙堂之上的宏图大展，而是一场长达三年的漫长闲居。
由于南人户口，按元朝法律只能“递降一级”授官，且南人不得为正官。他这个名次本就不算拔尖，在元朝统治者眼中，更算不上“优秀牛马”。他考上进士那一年，元朝宫廷为帝位血拼，黄河泛滥成灾，纸币滥发导致通货膨胀。朝廷顾不上他，让他赋闲在家三年。
26岁，经过他的科举座师——元代著名文学家、史学家揭傒斯举荐，刘基才得以补授江西高安县丞之缺。才高八斗，基层搬砖；学富五车，拉架子车。他当然不甘心。但他不知道，这，只是他求而不得一生的开始。
3在元朝当官始末
这一段是写刘伯温在元朝当官始末，刘伯温在元朝宫廷履职生涯共分四个阶段，前后15年之久。正史一般讲刘伯温不屑与腐败元朝为伍、性情刚烈愤而辞职，过于美化了。作为娶妻生子，对仕途执着的伯温，岂会甘心寂寞。
原因他也很清楚——南人身份，永远不会受到高层信任，核心权力他碰不到。
一家企业的供应链、财务是命脉，你若摸不到这两项，非分润者，必局外人。
1336年到1340年，这是刘伯温最具理想主义的年龄，人生的26岁至30岁。观人生，笃定一切皆有可能，看元廷，信自己一力造奇迹。心无旁骛，相信自己的努力能被元大都领导看见，相信自己的付出必有黄金家族的丰硕回馈，这是刘伯温心中最圣洁的工作。
就这样，满怀梦想的年轻人出发了，从元大都到江西高安。从北京到通州，从通州做船到杭州，杭州坐马车到江西省会南昌，转高安小县，全程总耗时三十天。带的随从有马夫1人、厨子1人、办公杂役2人、亲信2人，7个人。他以为这是他人生的全部意义，人生第一份职业，有编制、吃皇粮，正八品县丞——副职县太爷。
在江西高安，刘伯温官场生涯颇有成就感。刘伯温死后第八年，他的儿子刘琏请官场文书为他爹写了一份墓志铭碑文——《诚意伯刘公行状》，碑文记载刘伯温在江西高安不畏强权，清正廉洁，可信度不高。但另一份元朝档案高安县志记载，刘伯温的四年江西县丞干得非常出色，为底层发声，相对可信。他一个八品小喽啰，元朝没有美化他的必要性。但若是说他看不惯元朝腐败，愤而辞职，打死我也不信。因为，刘伯温在每一次元朝领导的召见中，都表现出了超高的配合度，扪心自问，我们每一个人的第一份工作都干的不错。
客观来讲，这纯粹属于自嗨。元帝国大厦运转的一颗螺丝钉罢了。公司小牛马，公司交给你的工作不会重要。元朝上层腐朽，底层苦依旧，四年县丞后，刘伯温干不下去了，无权无势，空有理想主义。从江西高安返回浙江青田老家。
第二段当官经历也很有意思，这一段发生在1340年至1348年，刘伯温一生中最好的年华，30岁到38岁。其中，1340年至1346年，即30至36岁这六年间，都处于归隐状态。36岁这一年，刘伯温妥协了，决意既然改变不了你们，那就融入你们吧。他干了一件比较羞耻的事，从浙江青田跑到元大都求官，腐败这个事是有门槛的，刘伯温不是这号人才，拉下了脸，能力不够，最终谋得从七品江浙儒学副提举。
这个官没实权，管教育还是副职，还不如八品县丞副县长，好歹离老家近。官场的人都门清，升了半级卵用没有，实权才是根本。刘伯温估摸很后悔，38岁这一年，他的妻子给他生了儿子刘琏。而朱元璋这一年，还在皇觉寺当和尚，吃了上顿没下顿。
在元朝，似刘伯温这样的南人户口，一生能爬到从七品，已经是祖宗积德了，七品芝麻官，刘伯温又只干了一年，又回青田隐居去了。这是病得治，典型的心理不成熟，从小娇生惯养，一气撂挑子，后来也撂了朱元璋的挑子，又回青田。
1352年元朝又向刘伯温下了召见，41岁的刘伯温虔诚叩谢圣恩，封为浙东元帅府都事，又升了半级，实打实正七品，有实权，配合元帅府剿数千人海盗。元朝启用心理不成熟的刘伯温，还有一重因素是无人可用。1352年，已是元帝国崩溃的前夜，徐寿辉称帝、韩山童红巾军、彭莹玉占蕲州，元大都无人可用，刘伯温又是浙江人。
因剿匪有功，刘伯温从浙东元帅府都事迁升为江浙行省都事，刘伯温开心坏了。这是从元帅府到省政府的进步，官职从正七品又变为从七品，降了半级，却是仕途大收获。《明史》记载因主张杀海贼与元朝力主招安相悖，被革职查办羁管绍兴，这事发生在1356年，这时候刘伯温45岁了。这个细节，需谨慎对待。历史要辩证的看，包括正史。按照刘伯温求官的性格，他大概率不会抗上，演绎夸张居多。
我们不能脱离空间看一个人，1356年天下大势是这样的，北方红巾军三路北伐，定都汴梁；28岁的朱元璋刚攻下南京；陈友谅控制了长江中游，建立最强水军。元朝能控制的地方仅限元大都、河北等地区。何况他在的浙江，1356年军事上已是张士诚的地盘。你告诉我，刘伯温在这一年因抗上，敢谏言，被革职查办？鬼才信。他是看老东家大势已去，韬光养晦分析自己未来何去何从，回青田老家躲猫猫啦，写下《郁离子》，“以待王者之兴”。
直到1360年三分天下，50岁的刘伯温押宝新主子——朱元璋，被聘到南京，这个事至今存疑。我不信刘伯温没动过押宝张士诚和陈友谅的念头，尤其是张士诚，刘伯温就在他的地盘上。有些船，上了就得死在上面，中途想下来，是你的不成熟，除非你在起初就不登船。起初的选择，决定终点的命运。
4外聘者终是外人
刘伯温在明朝当官始末。大致时间线：50岁出山，为官11年，61岁归隐青田，65岁去世。
民间把刘伯温比作诸葛亮，把朱元璋比作刘备，说刘备三顾茅庐请诸葛亮，朱元璋三请刘伯温。这不过是古代说书人信口开河——元末明初识字的人太少，说书人讲什么，听众信什么。一代传一代，没有人能证伪。刘伯温被后世描述为“神机妙算”，我怀疑这是明朝官方私下授意的结果，为的是加固新政权的合法性。
剥去神话外衣，刘伯温的准确定位是：高级文化知识分子，明初大时代下一枚求而不得的棋子。用完了，就成了弃子。
朱元璋和尚出身，却对文化人极为重视。
1357年，他攻下安徽后，专程去拜访名士朱升。朱升给出“高筑墙，广积粮，缓称王”九字国策。老朱顿感文化人不一般——打仗靠徐达、汤和，治国还得靠文化人。于是，他建造了一座“礼贤馆”，邀约人才入驻，好吃好喝好招待，财帛美女应有尽有。这是他对文化人态度的开端。
1360年，朱元璋的势力覆盖浙江南部，攻破处州（今丽水市），第一件事就是张榜求贤。
老骥伏枥，壮心不已。这对因“南人户口”被压抑了半辈子的刘伯温来说，是一个机遇。他是元朝进士，在浙东文化圈有影响力。单凭这两项，伯温就足以在朱元璋那里混一口饭。
与伯温一同进入朱元璋人才储备库的，还有宋濂、章溢、叶琛。四人被称为“浙东四先生”。他们手牵手，从浙江处州快乐地奔赴南京礼贤馆。但此时朱元璋的淮西集团老班底早已成型——他们永远是外人。
到了南京，朱元璋根据个人特点分配工作：
• 宋濂文化水平最高，担任太子朱标的老师，最终受胡惟庸案牵连，死在流放途中。
• 章溢被派去治理地方，母亲亡故后哀伤过度去世。
• 叶琛被任命为知府，死在陈友谅进攻的路上。
• 刘伯温因擅长风水堪舆、算命等技能，被安排做参谋。
此时朱元璋还是吴王，距离大明立国还有8年。
虽是小参谋，伯温不甘平庸。
1360年，龙湾之战。陈友谅联合张士诚进攻朱元璋。帐下有人主降，有人主逃。唯独刘伯温主张：投降者当斩，建议诱敌深入，一战可胜。这是他获取朱元璋信任的关键一战。自此，这位高龄小参谋开始有权参与重大决策。
1363年，53岁的刘伯温劝朱元璋不要救援韩林儿。
背景是：张士诚围攻韩林儿，而朱元璋名义上奉韩林儿为首。刘伯温坚决反对救援，理由是：救回韩林儿如何安置？当臣子，还是背上弑君恶名？这是史书的记载。
真实的历史是——一把手才是真正的决策者。真相大概率是：朱元璋心里早有此计划，嘴上说要救援，否则难以服众。刘伯温这枚棋子，又一次押中了。他押中的是多疑的朱元璋。然而，利用之后，便沦为弃子。黑手套用完了，归宿就是垃圾桶。历史也好，企业也罢，真正起主导作用的永远是一把手，每一项决策都是一把手意志的体现。
不久，朱元璋与陈友谅在鄱阳湖大战。刘伯温在危急时刻拉起朱元璋转移到另一艘船，刚换船，原来的船就被陈友谅击沉。这是救命之恩。朱元璋此时也没有亏待刘伯温——毕竟伯温还有剩余价值可以榨取。
1367年，57岁的刘伯温被任命为太史令（天文台台长）。同年，又兼任御史中丞。他距离走完这一生，仅剩8年。
这两个职务一个比一个硬核：
太史令在古代是沟通天意的职务。这是塑造朱元璋“天命所归”、巩固政权合法性的关键一环。刘伯温需要从“天意”的角度阐述朱元璋政权的正当性。后世太平天国东王杨秀清，就曾凭借这一招杖打天王洪秀全。
御史中丞更牛——因御史大夫从一品长期空缺，御史中丞就是整个监察系统的最高负责人，正二品，负责监察百官，手握尚方宝剑。
这一年，朱元璋已灭陈友谅、张士诚，只剩下元朝苟延残喘。距离建国，只剩一杯茶的功夫。
1368年，大明建立。58岁的刘伯温终于“转正”，被正式任命为御史中丞兼太史令。
八年，他从一名局外人，走到了官场的最高光时刻。
然而，他终究是一介文人，是朱元璋帝国权力的“外人”。他不是老班底，他不是核心圈。
1368年，朱元璋南京称帝，年号洪武。第一次册封的六公分别是五位大将、一位开国元勋。分别是韩国公李善长、魏国公徐达、郑国公常遇春、曹国公李文忠、宋国公冯胜、卫国公邓愈。没刘伯温啥事。
1369年，朱元璋在鸡鸣山立功臣庙，朱元璋亲自定功臣次序，徐达为首，亲定二十一人，这些人配享太庙，后又增添十多位。没刘伯温啥事。
1370年，册封面扩大，十一月，又大封功臣，刘伯温最终只被封为伯，明确不能世袭，上面的册封都能世袭。
朱元璋还敲打他，给了他一个意味深长的封号——诚意伯。
意思是：你要记住，你永远是一个外人，看清自己的边缘位置。你若想更进一步，拿出更多的诚意来。
薪资是衡量你在老板心中位置的唯一标准：徐达年俸5000石，李善长4000石，刘伯温240石。
60岁的伯温心寒，给元朝老板干，南方户口不得志；给明朝老板干，非老班底不被信任。在朱元璋心中，刘伯温始终是“外聘专家”。
1371年春天，天下大旱。刘伯温借大旱上奏，建议处死李善长亲信李彬，扬言李彬死，天必雨，建议为冤死的将士平反。
朱元璋一一照办。然而十天后，大旱依旧。
淮西老班底趁机攻击刘伯温“无诚意”，说他借天象挟持帝王，朱元璋震怒。61岁的伯温感到进退两难。
他是否想起了当年踏入礼贤馆时的场景？
帝王其实不信天象，帝王是利用天象。许多事不能说透，但可以利用天象达到自己的目的。
伯温觉察到：该走了。青田老家的房屋，才是他的最终归宿。此时他距离受封，只过去四个月。
五个月后，刘伯温的妻子病逝。这个借口天衣无缝——他告老还乡了。
5他最后的卑微
回老家的路上，61岁的伯温心里只剩两个词：卑微，避祸。
人生就是这样，你认为你妥协了，愿意把高傲的头低得和鞋子垂直，命运会许你仁慈，非也。
伯温带着一家老少离开南京，登马车前，他回望天子宫廷，这是他拼尽全力的地方，如今却要与过往切割。
返程途中，伯温刻意绕开官道。到青田后，伯温终日把自己隐藏起来。昔日文人圈故友，一人不见，老家县政府领导，一概拒见。青田县令打扮成农夫方得见伯温，伯温知对方身份跪拜对方，自称庶民。
他作为建国功勋，不提昔日一丝功绩。唯有深夜月光懂他的心，他要用沉默换一命。
1372年，62岁的刘伯温过了表面安静的一年，采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的悠然，不是他的。他的悠然是假的。
他知道暴风雨要来，南京不会放过他，入权力场者必难全身而退。他洞悉事物之理，却无解决方案，他想干干净净颐养天年，却是做梦。
1373年，胡惟庸升任右丞相。淮西文官集团势力从李善长交到胡惟庸手中。李善长是大明第一任丞相，胡惟庸是李善长下属、学生，也是李善长弟弟的儿女亲家。李善长告老还乡后，举荐胡惟庸接班。
新官上任，位高权重，新仇旧恨，重新清算。在伯温回老家前，元璋问过他大明丞相人选，伯温答：任用胡惟庸为相，他必会把大明的车开翻沟里。
胡惟庸上任后派遣下属去青田搜罗伯温罪证，最终他选择了一招毙命的打法——刘伯温霸占有“王气”的墓地。元璋可以忍一切，唯独这一条忍不了。作为大明第一任天文台台长，有实力给自己选“王气”的风水宝地，怀璧其罪——你的风水能力就是获罪之本。
你要站在元璋的角度思考，元璋从僧人到大帅，从乞丐到帝王，他指定不信风水。但他需要“愚民”，人脱离不了时代限制，他需要反复昭告天下自己是天子，是天下正统，旷日持久一定信。另外，南京宫殿、风水堪舆、帝王陵寝，伯温在任时是技术指导。
于是，伯温的240石俸禄被剥夺了，这是不受信任的讯号，伯温死期临近。
1373年，63岁伯温拖着病体重返南京，他不惜此命，他要为儿孙后代谋活路。他要活在帝王的眼皮下，打消疑虑。回南京居住寺庙，如囚禁。
挚友宋濂为太子师，他不敢往来。明史记载——留京不敢归。
他恐惧一切，他带着儿子去求对方原谅，对方是比他小十几岁的当权派。到胡惟庸府上，伯温态度谦卑，反复传递一个信号：我已是垂死之人，对你毫无威胁，我一心只愿回归青田，愿你高抬贵手。
1375年，65岁的伯温生病了。元璋派遣胡惟庸探视，用御医药方后，身体急剧恶化。他写过一封信告诉帝王，自己服用药物前后身体变化，帝王看了一眼信，没有下文。
伯温临死前，看透了真正凶手的冷酷。
最终，凶手不愿伯温死在南京，脏了南京的光明正大。派人送伯温回青田，皇家重体面。临行前，元璋送诗一首——《御赐归老青田诏》：“朕敕尔归老青田，安度余生。”
1375年5月16日，回青田一月后，伯温走完了自己求而不得、被命运戏弄的一生，享年65岁。
《明史·胡惟庸传》记载：“基死，益无所忌。”
洪武十三年（1380年），胡惟庸案发。朱元璋罗列其十二大罪，其中一条便是“毒害诚意伯”。结语轻描淡写，仿佛那只是一桩陈年旧案。
元璋是无情，更是屁股决定脑袋的必然。伯温死亡两年后，胡惟庸从右丞相升为左丞相。
在成人世界，权力与利益的威力会击碎绝大多数的天真。
看了一个故事，一对情侣，相爱十年，同居八年，旅游地无数，浪漫回忆无数，执子之手，与子偕老，最终因谈婚论嫁时的十万彩礼分道扬镳。有一个评论扎心：他们相爱的十年，没有被金钱的力量撞击过，权力亦然。
6死后百年方神化
朱元璋为什么要杀刘伯温?
他非淮西军贵，在部队树大根深；也非创业老班底，关系盘根错节。十个刘伯温的分量也威胁不到元璋，他只是大明集团公司外聘的高层管理之一。
难道是嫉妒？一个目不识丁的和尚嫉妒元朝进士？绝不可能，古代帝王皆以掌握天下顶级人才为最高享乐。
为什么非要置刘伯温于死地？
我们不以恶意揣测老朱，我们不是写历史文献，也不是传记文学。我们的内容只要大关节正确、重大年份、事件正确即可，在此基础上允许进行符合常识的推理。
一、我认为是时代局限性。伯温是他一手扶植的沟通天意的人。元璋知道这是愚民，他清楚这是统治手腕。当一个虚假的信息重复万遍，设计规则的人也会真假分不清。
胡惟庸杀伯温，若无元璋授意，他岂敢。伯温再不济，也是开国元勋，俸禄最低，也是伯爵。结论只有一个，元璋要以绝后患。
朱家已做了天下，不允许天底下再有人能沟通天地。这也是伯温临终时，把家学算命书上交朝廷，严令子孙不许学风水堪舆的原因。
二、元璋要回流权力。元璋总结元朝教训，认为丞相权力过大导致亡国。元朝后期，丞相甚至可操控皇位继承，所以他要废除丞相制度。
另外，明朝建立沿袭元朝制度，丞相总览政务。对权力欲望、掌控欲望极强的元璋来说，这是不能容忍的，他要把权力全攥掌中。
还有一层，为子孙谋基业，扫清继承大统一切障碍，伯温只是元璋全盘废相屠勋布局里的牺牲品。除此之外，我推导不出其他原因，60多岁的老头——伯温卑微到那种地步也难逃一死。
刘伯温的故事并没结束。
长子刘琏，洪武年间任江西参政，因胡惟庸党羽迫害，被逼跳井而死，年32岁。
次子刘璟曾和朱棣下棋，朱棣登基后，刘璟誓死不称朱棣为帝，随他爹刚烈性格对朱棣直言：殿下百世后，逃不得一篡字，最终狱中自缢殉国，年52岁。
神奇的是，伯温死后名声大震，被誉为——算命祖师爷。《烧饼歌》神乎其神，多是国运预测。
《烧饼歌》摘录一、此城御驾尽亲征，一院山河永乐平。秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。永乐指朱棣的年号，秃顶指助朱棣篡位的和尚姚广孝。
《烧饼歌》摘录二、天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。栋梁龙德乘婴儿预示明朝命运最终会如一个婴儿在风雨中倾倒，八千女鬼指明朝末年宦官魏忠贤祸乱朝纲。
《烧饼歌》摘录三、雨水草头珍珠出，路上行人一半僧。雨水草头为满，指满族入关，一半僧指清朝的剃头。
《烧饼歌》中伯温被塑造成，三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温的形象，明朝每个历史节点，他都给出了精准预言。
事实上《烧饼歌》的流行大约在清朝咸丰年间，最早的印刷版本则是1915年出版的《中国预言七种》，可以理解为说书人的自嗨，后人为刘伯温量身定做台词。
刘伯温是如何被民间封神的？
明朝后期，我国通俗小说大发展。明朝建国，民间艺人为糊口要有故事素材传唱。明朝开国元勋颂谁成了难题？
首先有话题性。其次有安全性。不是每一个人都能进行艺术改编的。
洪武十三年，胡惟庸案牵连三万人，明朝开国功臣一网打尽，持续数十年。李善长是文官领袖、皇室姻亲，他儿子娶了元璋女儿。
胡惟庸案发时，李善长已归隐9年，仍被朱元璋以“知逆不举”的罪名赐死，全家七十余口无一幸免，就连只写道德文章太子帝师——宋濂都被牵连，死在流放途中，他的孙子被处死。此案共牵连了1位公爵、21位侯爵。
洪武二十六年，蓝玉案发。受此株连的人仅列入《逆臣录》的就高达两万五千人。朱棣造反时，建文帝已无大将可派，更甭说民间艺人能公开歌颂的开国功臣了。
再经过话题性的过滤，只有刘伯温了，他是算命专家，给元璋看过皇陵、测过国运，最重要的是安全。
明朝中后期，《英烈传》大受欢迎，伯温被塑造成能掐会算的军师，后又经过朝廷认证。
世界是草台班子都互相糊弄，明武宗朱厚照，30岁驾崩没子嗣，只能遵照《皇明祖训》里的另一条规定：“兄终弟及”。
嘉靖皇帝幸运登基了，登基后，嘉靖想追尊自己生父兴献王为皇帝，将其牌位供奉进太庙，反对者统统打死。自己亲爹进太庙后，嘉靖皇帝对太庙大臣也发表不同看法，他痴迷炼丹、推崇道家，他居然把“靖难第一功臣”姚广孝从太庙移除，理由是佛教徒不配尊享太庙，这样太庙的大臣位置就空了一项。
浙江籍官员刑部郎中李瑜，提议伯温配享太庙，理由是太祖曾说，伯温是自己的“张良”。伯温在去世156年后，破天荒的经皇帝同意进太庙、和大将军徐达并列。不晓得徐达泉下有知，会不会一声叹息，你们真能折腾。
民间艺人终于逮住一个皇家风水大师、配享太庙大臣、安全感满满的人物——刘伯温，马达开动、力量灌满、全行业演绎。
到清末民初，伯温的“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”人设被成功塑造。伯温若泉下有知，会说一句范伟的台词：谢谢你们啊。
此文无意贬低古人，或抬高古人，惟愿大浪淘沙，留历史真金。
卷末语
历史人物要祛魅，刘伯温是一个人，一个与你我并无不同的明朝友人。他有追求名利的欲望，有黑暗环境下的妥协，有性情刚烈的一面。
至终，又回到命运的层面，他亦是明朝棋盘一枚棋子、亦是对局结束后的一枚弃子。可是，命运的诡谲正是不可测，不走到最后一步，无人知晓命运底牌。
莫说刘伯温，就是朱元璋，也是天地之棋子。我不信朱元璋在建国时，就预料到胡惟庸案，就决意杀三万人。
命运是人生真正的执棋者，帝王亦被摆弄，况乎你我寻常人。
许多事，我们一生解决不了，就允许它永久性在那里，只需思考我现阶段能解决什么，去做了就是大智慧。
有些话，我们读初中时就会在作文的题记中引用：不以物喜，不以己悲。人至四十已不惑，这八个字亦做不到。
做到者，非经百死千难，历抽筋拔骨苦，方可。
