读书就像吃饭（原创首发）
作者立心勿恒
读书就像吃饭。饭，我们得顿顿吃、天天吃、周周吃，月月吃、年年吃；一顿不吃我们就饿得慌，一天不吃就倍感乏力，一周不吃可能会躺在床上起不来，那么，一月不吃、一年不吃会出现什么情况呢？我想，结局大家都很清楚。所以，我们要想活着、要想健康地活着，就得顿顿、天天、周周、月月、年年吃饭。读书也是这样，所不同的是吃饭是保证我们的生命不至停息、保证我们的身体健康成长，而读书则是保证我们的精神生命不至停息、保证我们的精神体魄健康成长。
一顿饭不吃，我们就会感到饿；可一天不读书，我们又有几人感到乏力呢？
人和动物区别的根本标志是人有精神生活，而动物没有。所以，我们要成为真正意义上的人，就必须经营好自己的精神生活，让自己的精神健康地成长、让自己的精神生命永葆青春。
一个人经营自己的精神生活，让自己的精神健康地成长、让自己的精神生命永葆青春的唯一途径就是读书。
这就意味着读书要顿顿天天周周月月年年地来学，养成持之以恒的习惯。阅读能力的形成非一朝一夕，它需要一个过程，这个过程的本质特征是积累。积累字词、积累句子、积累篇章、积累书本、积累知识、积累文化、积累语感、积累素养等等，只有这种种积累达到一定程度后，阅读能力才能形成。张厚感先生说：“学习语文是个慢功，急躁不得，突击不成，就像收获橡胶，要一点一滴积累，到一定程度之后，才能通悟。”语文学习的核心是阅读，所以，读书要有成效，就得养成持之以恒的习惯。
这还意味着读书不能由别人喂着吃，读书者须自己吃，养成独立阅读、独立思考的习惯。
读书要坚持天天读，这应该是读书人必须遵循的一条规律。那么，在读的过程中，是靠他人喂呢？还是由自己吃呢？这就要从读书的特点和读书的目的上来思考了。从读书的特点上看，读书的最突出的特点就是实践性。说得具体点，要学会阅读你得亲自去读文读书，亲自去品尝文本，亲自去体验其中的甘苦，唯有如此，读文读书的能力才能具备、形成。毛泽东在《实践论》中说：“我们要知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝”，讲得就是这个道理。再从读书的目的上来看，读书的目的不外两种：或出于实用，如考试；或志在修身。不论是哪一种目的，都得靠读书者自己的阅读实践去实现。这里，绝对不存在他人“喂”读的任何情况。 因此，读书必须养成独立阅读、独立思考的习惯。
这还意味着读书既要细嚼慢咽地吃，还要狼吞虎咽地吃，养成精读和博读相结合的习惯。吃饭既要讲究细嚼慢咽，也要提倡狼吞虎咽。因为有时候吃有些饭，只有细嚼慢咽才能品出滋味、才能有助于消化；但是，并不是所有的饭都得细嚼慢咽，在某种情形下吃有些饭还得靠狼吞虎咽。吃饭如此，读书也是如此。细嚼慢咽就好比精读，狼吞虎咽就好比博读。精读重在阅读的质量，有利于把握文章的神髓，有利于阅读能力的形成；博读重在量的积累，有利于阅读能力的巩固和阅读视野的开阔。读书，只有精博相参，方能成就精彩的阅读人生。
这还意味着读书既要吃素，又要吃荤，荤素搭配，注意营养，养成经典阅读和快餐阅读相结合的习惯。快餐式地阅读也叫浅阅读，它只能解决我们的一时之饥，从长远看，营养价值不大。所以，我们要想使自己的精神生命健康成长，长得体魄强健、结实有力，还得多读经典作品，从经典作品中汲取我们成长所需要的营养。复旦大学中文系教授汪涌豪说：“经典阅读有全然不同于‘浅阅读’的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关注，能助人了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。”所以，如果你想使自己成为一个精神体魄强健的人的话，那就多读经典吧，经典将使我们免遭病痛的折磨，经典将使我们活得健康、充实、快乐，经典将使我们的人生异彩纷呈，灿烂辉煌。
北宋著名诗人黄庭坚曾说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。” 书画大家米芾亦云：“一日不读书，便觉思涩”。文学大家、书画大家如此，我们普通人岂不更加如此？所以，读书如吃饭，我们每个人只有顿顿、天天、周周、月月、年年的行走在阅读的路上，我们才不会显得“面目可憎”，“语言无味”，我们的精神生命才会充实丰盈、永葆青春。
