我一直在寻找自己所读的书，与现实有什么样的联系？经常在儒家经典四书五经中看到《大学》《礼记》，但是总没有时间去看。后来翻阅资料得知程颐，程颢兄弟将《大学》从《礼记》中抽取出，编次章句。
“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”我们经历的每一件事情都有始有终，有根本，有末节。就像星期六的早上，如果我可以早起，而不是一觉睡到太阳晒屁股，我倒不至于，下午学习的时候犯困。往大的方面说，一次火灾的发生，洪涝的涌起，疫情的蔓延……又何尝不是有始有终呢？知道自己那样做会发生什么，那么就提前，设好闹钟，定好规划。如果知道国家会经历什么，那么就预先做好策划，有备无患。
“物格而后知至，知至而后意诚，易诚而后心正，心正而后修身，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”一个人，修养品德的关键在于端正心意。如何端正呢？“格物致知”探究事理，获取正确的知识，明白正确的认识。意念真诚，求得自己心满意足。在内心形成正确的人生观、价值观、世界观。有的人真诚待人，却反而得到了别人的怠慢。而如果我们懂得端正心意，那么就知道了根本，这便是认知的最高境界。而心中如果愤愤不平，则得不到端正；心中日日惶恐，也得不到端正；心中有偏见与分歧，心中有恐惧和忧患，那么端正心意离我们更加遥远。
端正心意要意念真诚，不要自己欺骗自己。所谓“慎独”便是指君子在独处时一定要慎重。我们时不时的会在大街上看到那些帅哥靓妹，光鲜亮丽的外表之下，我们谁也不知道他背后是怎么样的。他们在一个人的时候，又是多么的不注重细节与卫生呢？可能一边拍着精美的照片，一边还抠着脚。“慎独”从来不是装模作样，而是从一而终。坚守着内心，不因为别人而改变自己。那些表面一套背后一套的人，那些在表面上夸赞别人的人，却在背后讲别人坏话。这种不尊重的行为，岂不是丧失了自己的心意呢？
因此，这句话用来十分合适。“故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”喜爱一个人，但又认识到他的缺点，不喜欢一个人，但又能认识到他缺点的人，的确很少见的。这并不像爱情的那种喜欢，更多的是一种是发自内心的欣赏。朋友谈了一个男朋友，我好心相劝，告诉她，那个人是一个渣男。他说她知道，她知道他有很多很多的缺点。我就很好奇，那为什么要喜欢他呢？难道他有什么令她喜欢的点吗？可能爱情自带滤镜，可以过滤掉所有的缺点和不喜欢。而欣赏和大度不一样。“富能使房屋华丽，德能使人品德高尚，心胸宽广能体态安适。”做一个心胸宽广的，修养品格，端正心意。
在知识的海洋里寻求真理，在生活的潮汐中端正心意，在个人相处中坚守“慎独”，在爱与希望里豁达大度。
