【5·2 】子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
【译文】
孔子评论南容说：“国家政治清明时，他有官做，在国家动乱的时候，他没有遭受刑戮之灾难。”于是把自己的侄女嫁给了他。
【感悟】
一、南容其人其事
朱子《四书集注》说：“南容，孔子弟子，居南宫。名绦，又名适，字子容，谥敬叔。孟懿子之兄也。”谥号是人逝世以后，一般是国君封他的一个号，“敬叔”这是对他的一个更加恭敬的称呼。把控鲁国三桓之一的孟懿子是他哥哥，南容是出身于名门望族。但他与一般的贵族子弟不一样，言语谨慎，崇尚仁德。
《论语》【11.6】：“南容三复白圭”。“白圭”是《诗经·大雅·抑》中的诗句，是专门赞叹“玉洁冰清”。何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”白圭是古代白玉制的一种珍贵而莹洁的礼器。“圭”就是做官的人上朝时手上拿的手版，所谓“朝笏”便是它。这是干什么用的呢？第一是礼仪的规定；第二作为大事的记载。
《诗经·大雅·抑》的核心是“抑”，四句的意思是说白色玉器上如果有污点，还可以打磨掉；说出口的话语如果有什么失误，可就无法挽回了。这是告戒人，要慎于言行。南容读到这篇诗，连读了三遍。实际上这个“三”，也不是光三遍，它是代表多，多次的读这篇诗。可见南容对这句诗特别有体会，他特别的慎于言语，求没有瑕疵。
南容懂得守住“玉洁冰清”，不露锋芒，进退适度。也就是说，他擅于用世。不但有用世的才能，也擅于自处之道。这个“三复白圭”的南容。唐追科“郑伯”，宋加封“龚丘侯”，后改称“汝阳侯”。明嘉靖改称“先贤南宫子”。以智自将，世清不废，世浊不污。
二、孔子为什么要把自己兄长的女儿嫁给南容
孔子三岁时，父亲去世，孔子的生母是继室，孔子的前娘留下来一个腿残废的哥哥。孔子的母亲就带着三岁的孔子和这个表哥自谋生路一起生活，孔子是从艰苦中站起来的一个人。他对哥哥非常关心，对哥哥留下来的这个女儿，也是尽心的照应，孔子提倡“悌”，兄弟有爱，自己更是孝悌的榜样。
孔子把自己兄长的女儿嫁给南容，这确实不是看重南容的财富地位，最关键是看好了他的德行和谨慎。南容这个人言行非常谨慎，说话真的是慎于言，行为也是很谨慎，在治平之世，才能不被埋没；混乱之际，能够保护好自己，实在是明智啊！是一个清白之身而能让人放心的人。
另外，南容也是孔子非常信任的弟子，公元前538年，孔子想去拜访老子，对南容说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南容欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南容陪孔子前往。
我们将本章与【5.1】章结合起来感悟，就可见孔子处事的无私。把自己的女儿嫁给坐过牢而值得依靠的公冶长，而把侄女嫁给了有德的世家公子的南容。
上蔡谢氏：国有道，其言足以兴，所以不废；国无道，其默足以容，故免于刑戮。
“邦有道不废，邦无道免于刑戮。”这两句话也是孔子希望弟子们做到的处世原则——治平之世，才华不被埋没；混乱之际，不会遭遇生命危险。
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