2019.01.12

三个标签，首先想要感谢陈钟教练给我这个机会在220班分享我对断舍离的一些看法和想法， 也感谢大家今天的聆听。话题： “精神”上的断舍离和”物质“上的断舍离，人生应该做 “减法”

人生的前半段

你的包裹里会不断地被塞入新东西

这个时候你会看到什么都想要

望到什么都想得

人生的后半段

你的包裹无比沉重

它拖累你前行的脚步

你每踏出一个脚印

都无比艰难

这个时候你想丢东西了

可包裹杂乱

翻了半天

却不知道丢什么。

现象提问，有多少人通过了解过这本书？（了解的打1./2）2.多少人喜欢整理，收拾房间做做家务？喜欢（1）大家应该可以选择断舍离 因为是不整理的整理法

为什么要断舍离？）

首先断舍离这个概念是出自日本的一本书叫《断舍离》。作者山下英子，这不是一本讲如何收纳的书，而是站在收纳的更高一个境界，通过舍弃帮助我们把房间整理干净宽敞。传统的收纳是教如何收，这本书的精髓在于为什么要舍，如何舍，舍会带来什么好处。

对我自己来说，断舍离的理论对我影响极大，甚至可以说改变了我的人生观的一个理念。 断舍离让我理解了一些大师们身上的特质。 并且让我意识到这个理论并不新而是跟中华道家哲学很接近就是-----大道至简。大道至简是指大道理（指基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一句话就能说明白 （举例， Steve mark, minimalist, ）， Steve jobs （Kiss, keep it simple,stupid）

KISS, stands for "keep it simple, stupid", is a design principle noted by the U.S. Navy in 1960. The KISS principle states that most systems work best if they are kept simple rather than made complicated; steve jobs said“That’s been one of my mantras咒语 — focus and simplicity. Simple can be harder than complex; you have to work hard to get your thinking clean to make it simple.”

-买物品的时候 三思而后买 (剩下了少罐头)

-整理物品， 做家务不再枯燥，可以用怦然心动整理法， 只留下喜欢和有用的物品

-在人际关系上的取舍 (减少对一些人和事不必要的关注)过度的关注不相关的事（关注圈和影响圈）

-必须要承认一个人的精力有限，把时间放在重要的事情上 （三只青蛙）

-我们没有办法改变一个人， 只能改变自己，要积极的乐观的活。 包括运动， 内在作到了， 外在也会变好， 吸引力法则。

-Less is more 大道致简 -爱上recycle. 对物品的看法和角度也改变了，组织为物品找到新主人的交换会。

今天想从三个纬度来分享断舍离. 

- 为什么要断舍离

- 精神上的断舍离

-  物质上的断舍离

最后给大家最受用的方法，同时也有易效能二阶DKU整理法的一些理论，请同学们注意听到最后。

什么是断舍离？为什么要断舍离？

断舍离这个理论是由日本作家山下英子提出的，通过参照了瑜伽当中的断行，舍行，离行的人生哲学，并由此获得一些灵感，创造出了这样一套通过日常的家居整理，改善心灵环境的断舍离整理术。

作者本人称自己是全球唯一的，杂物管理咨询师，而她的工作呢，主要是建议协助客人重新审视自己的生活，已经堆满了整个空间的物品，通过整理这些物品从而达到整理内心的混乱，过上更舒服的生活。

那首先让我们来看一看断舍离这三个字的含义，

“断“就是断绝不需要的东西，从入口处就不去买这些东西，

“舍“是舍弃多余的废物，看看周遭的一些东西，现在是否不需要了。

“离”就是脱离对物质的执念。

学会断舍离，就是学会舍弃不必要的一切，真正的认识自己。

很多人都以为自己很会勤俭持家。

买衣服送的备用扣子、买高跟鞋的备用鞋跟、以及网购的各种软尺、镜子、橡皮圈、便利贴之类的赠品，我都想着也许哪天会用得上，于是收进了抽屉，一放就再也没拿出来过。

衣服穿到自己都不喜欢了，也没到能用上备用扣子的时候；高跟鞋穿一个夏天，原装跟也不会烂；软尺、镜子、橡皮圈之类的赠品更是来了一波又一波。

一个抽屉堆放着活动中奖得到的一年免费日报；一个抽屉放着各种不知名的充电器、电源线、数据线；冰箱里过期的烘焙食材，药箱里过期的居家药品；鞋柜里生孩子前的高跟鞋当妈后就没再穿过；衣柜里当妈前的S码衣服尽管一两年没穿，但似乎还等着我把身材从L码调整回去；孩子穿小的衣服尽管送了一些给别人，但如今还有一箱。

梳妆台上各种没用完却又喜新厌旧买回来的瓶瓶罐罐；自己的眼镜已经换成了400度，但275度的眼镜还在书房的柜子上；看过的杂志已经一大堆；连笔筒里的笔都有几支写不出墨水的；再翻到书柜最顶上的盒子，恋爱时期的所谓各种纪念品，有的竟然只是我去他那个城市的火车票甚至一起逛街的购物小票。

孩子涂鸦的习作，每一幅都觉得独一无二、异想天开，想好好收藏，留待他长大再看，于是资料夹买了一本又一本也不够装。

买了新的东西，旧的又没有及时处理，所以家里东西越来越多，心情也越来越压抑。

我曾经也一度认为是家里不够地方收纳，于是买了一个又一个收纳箱包，煞费苦心地花了大把时间精力分门别类地整理——我一直以为家里东西多又杂乱仅仅是因为没有整理好。

直到后来我后来知道了一种病叫“囤积症”，才瞬间觉得自己原来不是勤俭持家，而是——有病。

山下英子在《断舍离》一书里说：“不用的东西充满了咒语般束缚的能量。”

“这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是住在一个垃圾暂放室。”

住在一个充满了咒语般束缚能量的垃圾暂放室，人怎么会感觉心情舒畅呢？

可是，为什么要把这些“垃圾”扔掉这么困难呢？

山下英子认为扔不掉东西的人，可以分为三种。

一是逃避现实型。没时间待在家里，也没办法收拾屋子。找各种各样的事让自己忙碌起来。反正家里乱七八糟也更加不想待在家里了。

二是执着过去型。过去的东西非收着留着当宝贝，留恋过去的幸福时光。

三是担忧未来型。囤的东西主要为将来不知何时会发生的事情着想。

才发现曾经的自己，既执着于回不去的过去，又焦虑于不可知的未来，总之就是成功地让自己没有全心全意地活在当下。

有病就得治。

先是从源头上控制买买买。这个对大多数女人来说还是有些困难的。特别是对衣服鞋包护肤品之类的东西。

现在我会克制一下，护肤品真的快用完了再买，换季不用的能擦手擦脚擦身体的尽量不浪费。

衣服鞋子买一件进来同时也要清理一件出去。实在买了不合适又不能退的，转卖或送人都可以。

还有个办法就是，买之前放购物车冷静几天，如果过些天再看还很喜欢就买，我发现有些东西过些天再看已经看不对眼了。

除了控制好不随便买买买，也要对现有的物品进行扔扔扔。

先是对那些绝对不会用到的、也没有多少利用价值的东西下手，通通打好包放到楼道垃圾箱任凭小区保洁阿姨处置。比如那些小赠品、备用扣之类的。

过期的报刊杂志、坏的家电，也都整理出来，叫回收人员上门收走。

不再适合的东西再喜欢也要放手。能送人的送人，能捐赠的捐赠。

2. 精神上的断舍离：

因为人到每一个人在不同的人生阶段追求的是不同的。比如我们在每一个重要的阶段都需要学会去做选择和适时的去取舍。

人在30岁之前都在拼命的做加法，疯狂的去尝试，各种各样的工作和事情。因为，你在想，你不去尝试就没有各种各样的可能性，到30岁的时候，又开始了自己的家庭生活， 一个人的生活变成了两个或是有了孩子组成了家庭， 可以想到时会是变成一个什么样子。

40岁时是什么想法？是困惑，人生到了这个阶段又开始疯狂的做减法，到了40岁，开始疑惑身边的人和事，问自己人生的意义在哪里？这个时候需要的是思考了。

等到了50岁，是什么想法？是好奇，因为很多人到了50岁以后，会觉得我没有之前年轻时的斗志去追了。开始好奇了，但人类一席闻名，全都是有好奇推动的，到了这个年纪的好奇，其实才是必不可少的一种素质，还能够保持好奇，人才不会固化。

所以每一个阶段要关注的问题不同，就需要开始断舍离，我们需要去意识到一个事情，就是并不是所有的事情都适合你，也并不是所有适合你的事情都要去做。

二八定律其实就是在教我们如何断舍离， 是意大利经济学家巴莱多发明的。 他认为， 在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分， 约20%，其余80%的尽管是多数， 却是次要的，因此又称二八法则。比如 20%的人掌握着世界上80%的财富，80%的人为20%的人打工。

人生就是不断的选择不断的做减法，把经历投入到最重要的事情上。而不是一味的追求所有的事情都做到最完美。

3. 物质上的断舍离

那我想先说一下“舍”字，”舍”其实就是扔东西，也涉及了塞选的概念，需要考虑两个纬度：

1）第一是我与物品的关系

也就是不要以物品为中心，应该以自己出发，以”我”为主语，自己需不需要为条件

2）第二个是以“当下现在”为时间轴

需要考虑的问题是进期我是否会用它，以后是否会用到。由Marie Kondo 提出的spark joy （怦然心动整理法）的理论也可以帮助大家判断怎样舍弃物品，

归纳整理的方法和原则

1）冲击疗法

《断舍离》这本书的作者举了个例子，为了让作者的客人意识到自己家里的物品已经超过日常需要，她让这个客人把冰箱里的食物都拿出来摆在桌子上，这样会给她带来视觉上的冲击，也意识到自己的东西完全要比想象的多很多，有些吃的竟然是三年前买的，从而激发她整理的欲望。

这个方法也适用于整理厨房柜子和衣柜或是梳妆台。

2）“七五一”总量限制原则

作者提出三个原则：

* “看不见”的收纳空间要七成满：比如，像是衣柜，储藏柜需要只装70% 留有30%空间可以便于收拾物品

* “看得见”的的收纳空间五成满：比如，客厅里的玻璃展示柜，从空间美学的角度，五成满是给人最舒服的状态

* 展示给别人的空间一成满：装饰给别人看的空间其实就是最低限度的去放东西，具体例子，就像美术馆看到的画，一面墙上只放一幅画，重点相当鲜明

3）“只需一个动作”原则

这一条很容易理解，就是减少拿物品时的动作，最好只有两个步骤以下，比如大家在拿物品的时候只需要打开柜子，再打开盒子，里面就是物品。

举个例子，如果你将一个物品放在小盒子里，比如首饰，外面再套袋子再盒子，再放在柜子里，那你拿出它就要4-5个步骤。时间长了人就会懒得拿出它使用了，使用率就降低。

4）“自立，自由，自在”原则

“自立”，就是物品立起来，比如书。

“自由”，是指本身选择的自由，物品怎么样摆放才能让你拿出来更顺手。

“自在”，是指立不起来的东西，卷起来放就更自在。

5）“每次”主义

作者倡导，物品在需要它们的时候才去买，经济学角度“不良库存”等于负债，如果一次屯的太多就是我们的“不良负债”。比如一下消耗品和日用品。我们完全可以把超市当作我们的库房。

以上就是我今天的分享。谢谢收听。最后想用书中的一句话和大家共勉，能够让”总有一天”，迟早付诸实现的, 没有别人，自有你自己。

有兴趣的小伙伴可以加入我们的易效能DKU整理群，分享更多自己的想法。

大家也可以去读一下这本书。

整理物品的原则

1.整理的概念既不同于清扫，也不同于我们日常所说的收纳。而是整理收拾，舍弃精简。

2.物品不仅挤占了空间，更重要的挤占了我们的精力。当我们看到一些多余的物品，引起各种的情感，都会对当下的我们产生的影响。

3.流转的而非收集的概念，物品、金钱只不过在我们这里停留，当他们在我们这里的效用发挥完毕，应该流通到其他的位置，这样你才能留出空间和精力接受更多更好的。

4.丢弃的方法虽然精神上很痛苦，但“断舍离”后的状态确是关注自身，能量充沛的状态。

一、关于整理物品的一些错误理念

1.还能用呢，如果丢了多可惜——是否是当下还正在使用的东西，否则，一个能用但用不上的东西，占据着空间才是真正的可惜。

2.“不能随便扔东西”的旧式教育观念。——这是物资缺乏时代的教条，现在是空间缺乏的时代，应该培养尽量只拿自己真正需要的、有用的东西，培养身无废物的习惯。

3.“说不定”“有一天”可能用得着。——存放这些物品会带来压力，一旦用的时候，可能根本就找不到。物资流通体系如此便捷，使用的时候，又能买到新的。

4.哪些东西真的很贵。——购买的一次性投入是沉没的成本，储存他们，你一直要面对着负罪感。同时，按照租房的计算了储存的空间成本，书中是按照日元计算，此处在上海换算成人民币。目前，在内环边地铁附近租一个50平米的两室一厅需要3500元左右，那么1平方米存储空间每日费用是2.3元，每月70元，每年840元。

5.那是别人赠送的，代表这一份情谊。——归根到底，礼物只是传递感情的媒介。因此，赠送应该关心的不是那份礼物如何，而是对方是否欣喜的接受了。

6.那是非常有意义的纪念品。——几每一个人，都能从对人生各个阶段的回忆中发现难忘的事情，对这些事情的记忆有着非凡的价值。因此，很多人后悔的是因为东西过多而没有好好整理记忆。这里推荐一个@袁春楠的方法，就是把这些承载记忆的物品拍照留念，按照年份放在电子笔记中，可以很好的保留人生路的历程，也不会因为物品所累。

后记

今天的分享就到这里。一个人可以走得很快，但是一群人可以走得很远。 愿大家可以将幸福愈减愈多。