都说叶藏就是太宰治，这 他本人的写照。
叶藏小时候画画，画出心底黑暗的自己，当时觉得那些画特别棒，但是却不敢给别人看。毕竟戴着讨好被人的面具，别人并不知道面具底下的叶藏，心思细腻，沉重的反省，活得并不开心。
最后，老板娘说：“我们所认识的阿叶非常率直，非常机灵，若是不喝酒，不，就算是喝了酒，他也像是个天神般的大好人”
这就是最好的评价吧。可是叶藏不能活成自己的样子啊，懦弱的坚持着，也就活成了“人渣”。
我本人有一个自己的推测，即：既然连真正愚笨的竹一都看透了我的滑稽的表演，那是不是说明周围的同学也早已经看透了我的滑稽的表演呢？然而竹一毕竟是愚笨的，所以他当着我的面不小心说出了真话。而其它同学则是聪明的，所以他们聪明地小心翼翼地配合了我的无知完成了整个表演，并让我无法察觉到自己的无知。这个假想是恐怖的。这意味着真正的愚笨者不是被他的滑稽表演所欺骗的同学，而竹一也不是那个唯一的发现我真相的智者。而整个故事中的唯一愚蠢之人，是那个试图用滑稽表演欺骗所有同学的叶藏，其它人不过是配合愚蠢的叶藏完成这个滑稽的表演而已。而在竹一开口的这一刻，自我与面具完成了一个辩证式的颠倒转换，即那个刻意塑造出的愚蠢面具才是真实的自我，而内心优越的真实的我则一开始就是一个荒诞的假象。当然我不知道太宰治是否想过这种可能性呢？因为作者没有说。在作者的文字描述里，叶藏只是简单地认为只有当时的竹一才看透了他的表演。但我认为敏感的作者不会没有想到我上述的可能性。要么，作者就是还是不够敏感。
这是知乎别人的说法，我觉得有点新意。但是细细推敲，怎么可能其他人看懂他呢？因为其他人都是愚钝的啊。
我不知道有多少人有这样的内心煎熬，一辈子不违心的活着有多难？在日本社会里，也许特别难吧。开篇那句“我这一生，尽是可耻之事”，好难过的一句话，沉重沮丧。
不过现在越来越多元化的社会，反而不会想着要让大家都一样，个性慢慢得以张扬，做自己喜欢的事情就能活下来。
那，就希望每个人都能活成自己喜欢的样子~
