#今日份感悟 2022年7月1日 18:37PM
今天谈一谈《道德经》里的几句箴言。道德经里有这样一句话我们耳熟能详:不尚贤,使民不争。不贵难得之物,使民不为盗。不见可如,使民心不散。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者勿为也。无不为,则无不治。我们的切入点从“弱其志”开始,康熙字典里对志字的经典解释是“志,心之所之也。义,公事也;志者,私意也”。通常我们会认为道德经里的这句话是古代封建思想里的愚民政策,其实我一直相信曾仕强先生说的那句话:我们古代的文化是没有糟粕的,句句都是经典,只不过我们理解有误。弱其志强其骨,其实不是说让人民丧失志向,而是说要让人民没有私意,心中只有公道。这就要求各个阶层上上下下都做到加强修养。在古代,身居高位的人往往拥有各种各样的优势资源,如果这些高阶层的人士他们没有足够的修养,去炫耀和滥用他们拥有的资源和权力,最终导致的可能会是世风日下,引祸上身。“不贵难得之货,使民不为盗”,有人说道德经是给统治者看的,实则不然,如今的太平盛世,我们每个人都拥有丰富的资源。杨贵妃为尝荔枝而让唐玄宗专门为其铺设驰道,如今只要我们愿意,我们每个北方人都可以下单广东云南的订单送到自己餐桌。并且如今的中国已经有半数人买了房,如果那些富商他们不去炫富,没有郭美美,也没有《非诚勿扰》,我们如今的生活会平静许多。如今许多人为了挣得房子车子而劳碌半生,却连最基本的日常生活都没有,这才是这个时代我们的悲哀。所以我们真的要好好思考了,特别是已经富起来的人们,应该重新拾起中华文化,“富润屋,德润身”,我们这个时代已经是物质大爆发了,只要我们还记得我们的初心,我们就应该懂得知足常乐,懂得富而仁,贫而乐。这个时代不会抛弃任何一个人,尤其是在社会主义的中国,社会主义消除剥削,消灭两极分化,强调阶级流动,强调人人平等的初心已经决定了我们每个人的地位平等。但是我们也应该看到前路虽光明但也曲折,不过我们再遇见社会中的不平和不公我们也应该想想道德经里的这句话。也许不是这个时代错了,不是世界乱了,也不是人心不古,只不过是有少数富而不仁,位高权重的人逆潮流而行导致我们看到了这个时代不该看到的幻相。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。最具争议的应该就是这句话。其实这句话也不是它表面所说的让人愚昧无知,而是说要让社会绝圣去智,绝圣去智也不是丧失美德,而是要让社会无所谓圣,无所谓智,一切顺其自然,也就是荀子所说的“齐是非”,让这个社会一切都按照自然规律自然而然地施行,这也就是道德经最高境界“无为而无不为”。我想,我们一直追求的共产主义应该就是这样的世界,物质足够,精神丰满,人人都能够合理的分配自己的财富和需求,政府的作用越来越弱,而自然规律越来越强。我们不会因为有人富而不仁而导致钱财和物质的聚敛,也不会因为财物的分配不均而影响部分人民的生活。整个社会不去追求财富,而只讲贡献,因为我们的合理需求都以得到满足,我们完全可以努力涵养身心并力求为社会做出贡献。也就最终回到了那句话“弱其志,强其骨;空其心,实其腹”。人人心中没有“私意”,只有“公道”,人人的需求都能得到满足,因而社会公道得以施行。西方有一位科学家晚年痴迷道德经的研究,他惊叹于中华文化的博大精深,早在几千年前就已经透过历史的烟云看到了未来。如今我们越来越接近中华民族的伟大复兴,我们也应该更好的利用我们中华文化,让我们的国家最终实现精神与物质的解放。我相信在不远的将来,必将是我们的中华文化给这个世界带来真正的和平与安宁,而这一切正是我们中国人身上肩负的重担。我们更应该坚持走社会主义道路,坚持对中华传统文化的发扬与传承,为人类社会做出我们中华文化的卓越贡献!