第一章 三晋分家中的经济学（一）

晋国的智宣子，心怀大志，想要选出一个称职的继承人，于是决定推举智瑶为自己的接班人。但是，这时候出现了一个叛逆的族人智果，他提出了异议：“智宵岂不是更为合适？虽然智瑶拥有五项超凡长处，包括美发高大、精于骑射、才艺双全、能言善辩以及坚毅果敢，但是他的品德并不咋滴。如果他因为这些长处而去做出一些不人道的事情，谁还会跟他友好相处呢？如果您执意立智瑶为继承人，那智氏宗族必定会遭受满门抄斩之祸。”智宣子听之任之，认为智果是一个刁钻的人，自己的判断才是正确的。于是智果只好跑去找太史，请求退出智氏的姓氏，重新为自己起一个新的辅氏。

（在古代社会，家族的崛起和灭亡是常见的现象。晋国的智氏宗族也不例外，他们面临着继承人问题。智宣子想让智瑶继承自己的事业，但是智族的智果却有不同的看法。

智果表示，虽然智瑶拥有许多长处，但是他的不仁不义的恶行也不少。这种“以强凌弱”的做法，在现代经济学中也是被谴责的，因为这种做法会破坏市场的公平性，影响市场的稳定性。

智果还进一步指出，如果智宣子真的选择了智瑶作为继承人，那么智氏宗族注定要走向灭亡。这启示我们，在市场竞争中，如果一个企业只关注自己的利益，而不顾及其他竞争者的生存和发展，那么它最终也将面临着被淘汰的危险。

然而，智宣子对于智果的建议却置之不理。这样的做法，不仅缺乏经济学的智慧，而且也不符合现代商业道德的标准。因为在现代商业中，一个明智的领袖应该聆听不同的声音，倾听各方意见，从而作出更明智的决策。

最终，智果为了摆脱智族的不仁不义，请求太史将自己从智氏宗族中脱离，重新立为辅氏。这是一个历史性的决定，也是一个警醒，提醒我们在市场竞争中，不要忽视道德和人性的因素，只有这样才能实现真正的发展和繁荣。）

赵国的大夫赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。为了考验这两个小屁孩的能力和品德，他们的老爷子决定让他们背诵一篇家训，并把家训写在两张竹简上，分别给伯鲁和无恤。

老爷子教育两个小伙子说：“这可是你们人生的指南针啊，一定要好好记住啊！”三年后，老爷子问伯鲁是否背出了家训，结果发现伯鲁啥都不会，连简都不见了！

老爷子只好问无恤，发现他竟然背得滚瓜烂熟，而且还从衣袖里掏出了那张简，让老爷子大吃一惊！最后老爷子决定立无恤为家族的接班人，因为他是最有能力和品德的！

（哦吼！这段历史故事可真是耐人寻味啊！据小人所知，这是个家族企业里的故事，关于继承人选的问题。

看来看去，还真是有点经济学的味道啊。在经济学中，人力资本是非常重要的概念，企业要想持续发展，关键在于人才的培养和选拔。

这位赵家老祖宗，可真是懂得重视人才啊！他把家训写在两张竹简上，让他的两个儿子背诵，以期培养他们的智慧和品德。在经过三年的时间后，老爷子来考察他们的学习成果，却发现大儿子伯鲁连家训都背不熟，简纸也弄丢了，这让老爷子非常不满。

可是，老爷子还是把希望寄托在了小儿子无恤身上。这是因为无恤不仅背诵了家训，而且在考试时表现得十分出色，甚至能够从袖子里取出家训的竹简，让老爷子大为惊喜。老爷子以无恤为继承人，立其为家族企业的新领袖。

从这个故事中，我们可以发现一个企业要想获得长久的生命力，就必须注意人才的培养和选拔。老爷子之所以能够成功，是因为他注重人才，并且采取了激励和惩罚的机制，鼓励孩子们学习家训，培养他们的智慧和品德。

总之，这个故事体现了经济学中的人力资本和激励原理，对于现代企业管理也有着重要的借鉴意义

）

某日，赵简子派遣尹铎前往晋陽，以备不时之需。尹铎颇有见识，不忘询问：“您想让我去搜刮金银财宝，还是担当保护百姓之责？”赵简子笑答：“当然是后者啊！”于是，尹铎减少居民户数，降低赋税，为百姓减轻了负担。

赵简子又面对自己的儿子赵无恤说：“万一晋国有难，你可千万别看不起尹铎，也别害怕晋陽路途遥远，那里可是我们的后备之地啊。”赵无恤听了父亲的话，下定决心，要将晋陽视为自己的家。

（赵简子派遣尹铎前往晋陽，尹铎减轻了当地居民的赋税，让他们过上更好的生活。这是经济学中的“减税”原理。减少居民税收的负担，可以让他们有更多的钱用于消费，从而促进经济的发展。同时，这也可以激励人们更加努力地工作，创造更多的财富。赵简子的决策也反映出一个重要的原理：政府可以通过税收和公共支出来影响经济的发展。

其次，赵简子告诫儿子要把晋陽作为归宿。这可以解释为“风险分散”原理，即投资者应该分散投资，降低个别风险对整个投资组合的影响。

此外，赵简子对尹铎的任命也体现了“选择性准入”原则。他选择一个有能力的人来管理晋陽，从而促进该地区的经济发展。

总的来说，这段历史故事展现了减税、风险分散和选择性准入等经济学原理。）