经常听到身边的人抱怨焦虑,恐惧,紧张,抑郁,每每此刻我都会想起《金刚经》里的这句话,凡所有相皆为虚妄,当然还有一句经典,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当做如是观,难道不是吗?
马克思主义哲学里说,世界是矛盾的,矛盾是推动世界发展的根本动力。这跟《道德经》里的"天下万物皆生于有,有生于无,有无相生"有异曲同工之妙,都是一种辩证法,只是马克思主义哲学没有提到世界本源问题,而道德经把世界本源归为道,那么顺理成章的,你会问道是什么?道是不能问,不能说的,有趣的事情就出现了。你不能问,不能说,自己的世界便成了一个圆,无任何死角,而且,道德经里的方法论是顺其自然,为所当为,那么,一切的焦虑,抑郁,恐惧的根源是什么呢?我们在跟情绪本身对抗,而这个情绪本身却是一个虚妄的存在,就像,你在跟自己的影子打架一样。
我们既然在探讨世界的本源问题上无功而返,那么我们又何必要执着于我是否焦虑,抑郁呢?更有甚者,尝试着寻找这些症状的根源,这种行为的本质是一种跟自己影子打架的幼稚行为。佛教里把这个世界看成一个意识的变现,怎么理解呢?电视机里面是由显像管频繁刷新形成的影像,那么我们假设这个世界是一个巨大的显示器,整个世界的万事万物都在以一种人眼无法察觉的速度高速刷新着,瞬息万变,而这种影像便是一种意识的变现,当然,很多人会说你这是唯心主义,我举一个例子,前几天,遇到一个基督教徒,她让我摒弃所有思想,只信耶稣,因为只有圣经上说出了世界的本源。我说,耶稣也好,老子,释迦摩尼也好,那只是一种信仰,如果我们非要分出谁对谁错,就这种行为本身来说,我们就陷入了思想的一种泥淖,而且会越来越深,因为,你永远打不过自己的影子,她是与生俱来的,思想没有对错,但条件有先后。其实唯心与唯物也没有对错,他们是相辅相成的,这个世界没有一件东西是可以脱离联系而独立存在,当然也包括意识。
学过量子力学的人都知道,这个世界由能量组成,能量是不能被创造,不能被毁灭的,而巧合的是,宗教对神的解释也如出一辙,这个世界是由神创造的,神不能被创造,也不能被毁灭。事情往往就是那么巧合,这世界上的焦虑症,抑郁症,恐惧症,都是意图寻找本源问题,无异于我在考虑鸡生蛋还是蛋生鸡,因为这个东西本身是没有答案的,这便是一个最大的陷阱,我就是那句凡所有相皆为虚妄。而心理学上的一个重要疗法叫森田疗法,其本质的渊源便在于顺其自然,为所当为,而在佛教上解释便是,若见诸相非相,即见如来。
这世上的人只是一种存在形式,佛教把众生分为12类,若卵生,若胎生,若化生,若湿生,所以一切相皆是虚妄,我们不必执着于焦虑,抑郁,恐惧本身,若见诸相非相,若觉得焦虑,抑郁,恐惧是一种正常存在,学会与症状相处,一切便可顺其自然,无病自愈,祝好。