用数据看命理中富贵层次的定义

谈论八字,免不了都会涉及富贵层次的定义问题。也就是说,就现实条件的考量,如何对富贵层次确定一个量化标准。

其实,就笔者的观点来看,谈论这个标准,实在太难,而且没有多大用处。因为,不同的时代,不同的地域,不同的人生经历,甚至不同的阶层,乃至划分的目的,都会影响这个标准的定义。

比如,笔者就看到台湾的星云老法师就说,他就很富。因为,他可以支配的财富,高达千万亿来计算。但星云法师的这些财富,却没有用到自己的消费,也不能由子女来继承,只能用法救济穷人,或者弘扬佛法的事业上去的。

又比如,在中国拥有100万净资产,恐怕还无法进入到富人行列,但对于其它不发达的,或者失败国家,这就是一个天文数字,如何不能进入富人行列?

就拿目前中国的现况来说,有人有房有车,每月可以领着退休金,或者有其他的稳定收入维持日常开销,再有1000万闲钱,算不算富呢?

再比如,笔者最近就看到有人的文章,说“且不谈大富大贵了,就说小富小贵。凡八字能富贵的,就是成格局的,你说你有几套房,名下有俩工厂,这不叫富贵”。

又说:“富贵八字,必须是万里挑一的。财富过亿方论富,级别正处才是贵,其他的就只能说是有财气和贵气”。

说实话,上述对于富贵的定义,笔者是不敢苟同的。第一,作者的标准是有问题的,比如,“过亿才算富”,这个过亿是只净资产,还是总资产?

是你随时都可以兑付的动产,或者不动产?各个地区的生活水平如何?两座工厂规模大小如何?盈利还是亏损?是朝阳产业,还是夕阳产业?

论贵就只能按照当不当官?做学问的科学家算不算贵?演艺明星、体育明星算富还是贵?孔子、老子算贵不算贵?

再说“贵气、富气”这个概念属于富贵层次的概念吗?气是一种禀赋与潜力,富贵层级,乃是一种实在的表现,如何成了富贵层级的表达方式呢?

总之,给我的感觉,这些说法,就是在胡扯。一点也不切合实际,全是信口开河,丝毫看不见严密性、周全性。

一、富的层次层级划分;

对于财富的层级的定义,我们可以参考胡润富豪榜发布的《2017中国私人财富报告》当今中国十四亿人,将近是15.6万人是过亿的;而中国总人口已超过14亿人,仅占全国人口的近万分之一。

另外,在全国大约这158万人,拥有的净资产,只占国内总人口的0.1128%,千里挑一。但这158万人持有的49万亿可投资资产,却占了全国个人可投资资产总规模165万亿的30%。

因此,无论我们是按照国际通行的帕累托最优,还是按照二八定律,还是什么基尼系数来评估,这都算得上富人;而且远远超过上述任何一种标准。

因此,我们关于富人层级标准的定义,不能脱离现实,不能一味地拔高标准。也就是说,在目前的中国,拥有个人可投资净资产达到一千万以上的人,就可以成为八字中的富人。

至于万里挑一的富翁,则是更上一层楼的富人,我们称之为中富。再进一步的则是十亿元的富翁,我们就可以定义大富;百亿千亿以上的富翁,那就是豪富。

那么,一千万一下的人,没有进入富人行列的,则又分为中产阶层、小康阶层、温饱阶层、贫穷阶层。

比如,每天靠借钱度日,一到天灾人祸,就生活无着,靠救济生存,自然就是典型的贫穷阶层。

比如,平日能够维持日常开销,且略有结余;或者结余的可以支配的钱财,能够足以支持三个年度的日常开销,那就算温饱阶层。因为,如果人们不幸患上了一个丧失劳动能力的慢性疾病,大概就在三五年了。

就我的观点来看,小康阶层,就是有房有车,每年稳定收入为当地平均收入两倍以上,本人可支配的钱财,可以满足家庭日常开销五年以上的人。

中产阶层,其本人财富标准,超过小康,个人拥有可以支配的投资性净资产达到1000万以下的人。

有人说,1000万这个标准是不是太低?北京城里的普通百姓,一套房子可能就是1000万。

注意我们这里定义的是你可以用于投资的个人净资产,不是你为了满足生存需要的个人净资产。

当然,北京城里的百姓,如果他把房产卖掉,准备在外地生活,除了满足自己当地常态生存条件之外,依然还有1000万,自然也可以算作富人的。

二、贵的类型与层级划分;

有人说:“贵在古代,县官是公务员系统里最低的官员,其他县丞衙役什么的只是吏,而不是官。他们是官雇来给朝廷打工的”。

因此,按照上述说法,算得上贵的,职级至少也应该是县令,也就说现在的县长、县委书记之类。不然,就称不上贵了。

其实,即使在中国古代,县丞算不算官,也是变化的。比如:明清时期的县丞等也算是官,也就称得上贵。

我就不懂,古人都知道,随着时代的变迁,任何事情都得与时俱进,为啥今天的人看,反而食古不化呢?说他们权力太小了,因此,就不算贵。

你可得知道,八字算命术的发明,就是宋末明初,发达兴旺就是明清时代。其实,即使在古代,八字论贵,也不仅仅是指官贵。

你看现今流传下来的论命的典籍,就有清贵,富贵之说;也有文贵、武贵之说;显贵、近贵之说;还有贵命与贱命之分。

比如:孔子,称为千古圣贤,一生没有当官,即使当官,也像打短工,时间也不长,难道你敢说,孔子不是贵命?

再比如,老子是古代中国最伟大的哲学家,思想家,一生当官最大的就是一个图书管理员,他算不算贵啊?

因此,八字中所说的贵,也不仅仅只是当官才算贵,虽然在古代社会当官,肯定是贵的主流。

其实,也不能说,凡是当官的,就一定算贵。比如:秦桧位极人臣,坐过首席臣相,似乎说的上贵;但大奸大恶之徒,何以当贵?清朝的和珅,也是一样。

因为,命理上的贵是一个与贱相对的概念;就像富与贫是一个相对的概念了,所以才有命分:“富,贫、贵、贱、吉、凶、寿、夭”等八种。

也就是说,贵命也有各种类型与层级之别,不能一概以当没当官,作为唯一标准。比如:当官的官贵是贵,做学问的文贵,也可以是贵。

达则兼济天下为贵,穷则独善其身也可贵;拥有权势就逞凶霸道,就说难贵;为富不仁何来贵气?

仅就官贵而言,就现实情况来看,截至2012年底全国公务员总数708.9万人为基准,按照全国第六次人口普查的13.4亿人计算,平均189人中即有一名公务员。

从这个概率看,理论上看两百个人中才可能遇到一个公务员。按照《公务员法》,领导职务被清晰地分为十级:

国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。

非领导职务(综合管理类)又被分为八级:巡视员、副巡视员、调研员、副调研员、主任科员、副主任科员、科员、办事员。

要想从189人中脱颖而出,成为办事员或者科员,则必须经历公务员考试。按照公务员法的要求,成为公务员的起始年龄为年满18周岁。

实际上,如果大学本科毕业的话,按照7岁的正常上学年龄,起始年龄应为23岁。能够走上县处级岗位的,是公务员队伍一部分人的巨大转折。

公务员晋升概率,万分之四可晋升为省部级,因此,我们可以将他们称为显贵,或者大贵。

从这个概率看,县处级应属于小贵层次,厅局级别属于中贵,省部级往上属于大贵。

全国县处级公务员约有60万人,这相对于708.9万人的整体队伍而言,其晋升比例大约在12:1的状态。

从处长到厅局级干部,就是要从60万人中选出5万,比例也是12比1。若与整个公务员队伍对比,则是142比1。

再升任至省部级官员呢?以厅局级干部为基数对比,为16.7比1;以处级干部为基数比较,为200比1。

因此,官贵中县令是最低级别;对应到现在,就是县委书记,县长;严格来说,一县之中,严格来说,只有县委书记是正处级,可以论贵;

其他官员,哪怕是县长、副书记、副县长、常委,就算从贵;再下面的局长、科长、乡长、乃至一般公务员,就是官吏,属于近贵之人了。

大富大贵,自然是省部正职的官员了;再往下,就是中间层次的都算中贵了。至于做学问、写文章的,搞研究的,则可以比照层级的不同,加以归类了。因为,在中国,他们都有不同的技术职级,或者学术称号。

这里需要指出的是,贵与贱是可以转换的,比如,某人曾经贵过,但犯法了,沦为了阶下囚,自然就不能论贵了。

至于有人,如果名声很好,对社会贡献显著,或者具有相当高的行业地位,职业地位;以及造福民众,扶危济困特别突出的人;也可以称贵。需要根据影响力大小,来加以判断贵的层级。

通过上述分析,我们知道,人的一生富贵难求;真正的大富大贵则难上加难;但小富小贵,还是可以争取,只要努力,就有希望。

就八字来说,真正大富贵,特贫贱的八字很少很少;特贫贱者少,超级富贵者就更少,多数八字是普通人的命局,也就是介于富与贫,贵与贱之间的常人罢了。

比如:有个体面的工作,挣个小钱,家人健康平安,就属于普通命格中比较好的命了。只要要求不太高,一定会有一个平淡幸福的人生。

生活本不苦,苦的是我们欲求过多;祸福自造,贵为人杰,富为人雄;小贵靠修为、小富靠勤奋;平安、健康、快乐才是人生本质,其他的都是浮云。

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