2019-04-10

午二、總配屬（分三科）　未一、辨喜樂（分三科）　申一、微薄位

【又於遠離攝樂作意現在轉時，能適悅身離生喜樂，於時時間微薄現前。】
　　這是第二科「總配屬」。前邊是第一科「別辨相」就是別辨七種作意的相貌，一個作意、一個作意的相貌說完了。現在第二科是「總配屬」分三科，第一科是「辨喜樂」分三科，第一科是「微薄位」。

　　「又於遠離攝樂作意現在轉時」，在七種作意裡邊，這位修行人在他學習到遠離作意的時候，又進一步到攝樂作意的時候，這二種作意現前的時候，「能適悅身離生喜樂」，這個「離生喜樂」能適悅你的身體，令你身體有喜悅。你成就欲界定的時候，得到了第九心住「等持」，前面：寂靜、最寂靜、專住一趣、到「等持」雖然心裡面也很寂靜但是沒有輕安樂，沒有喜悅這件事，沒有。得到未到地定以後，到了未到地定也有輕安樂，但是那還不是色界初禪的喜樂。現在說是初禪，就是說你成就了遠離作意、成就了攝樂作意的時候；這個「現在轉」，這個「轉」就是現起、出現的時候，相續現起叫做「轉」。「能適悅身」，能夠喜悅你的身體；誰喜樂你的身體呢？就是「離生的喜樂」，這下面有解釋。「於時時間微薄現前」，就是在你靜坐的時候，時時的就小小的現出來，有一種喜樂現出來在你的身體裡邊。這是「微薄位」，就是小小的。

申二、增廣位

【加行究竟作意轉時，即彼喜樂轉復增廣，於時時間深重現前。】

　　這是第二科「增廣位」。到了「加行究竟作意」現前的時候。「即彼喜樂」，「即彼」前面的微薄的喜樂「轉復增廣」，就展轉的增長廣大了、這個喜樂。「於時時間深重現前」，你時時的入定，時時的修不淨觀、修奢摩他、修毘缽舍那的時候，這個喜樂很深重的出現了，就不同了，和以前不一樣了。

申三、遍滿位（分二科）　酉一、配作意

【加行究竟果作意轉時，離生喜樂遍諸身分、無不充滿無有間隙。】

　　這是第三科「遍滿位」，這個喜樂「遍滿位」分二科，第一科是「配作意」。

　　「加行究竟果作意轉」的時候呢，「離生喜樂遍諸身分」，這樣的喜樂普遍到你全身，「無有間隙」，沒有一個空隙的地方是沒有喜樂的，這個喜樂普遍到你身的一切處，乃至汗毛孔都有喜樂。（2019.4.10）