柯九思（1290—1343），字敬仲，号丹丘、丹丘生、五云阁吏，台州仙居（今浙江仙居县）人。
柯九思出身书香门弟，也是一位神童。
元代书家，往往受赵孟頫影响，下笔俗滑，不堪寓目。柯九思则取法唐人，自成一格，在当时是很难得的。
柯九思年近四十做了宫廷侍臣
《老人星赋》字字独立，章法不佳，首页极拘束，若是初入宫廷时所作，就说得通了。
楷书在唐末，就走了下坡路。
因为法则既定，束缚必多。
以行楷《老人星赋》为例，每个字饱满平庸，密不透风，看下来心里堵得慌，注重字法，行间行气则滞闷，章法又完了。
总之呢，不想苛求古人。
毕竟书法算不得最重要的
图二
笔势飞动，有晋唐人法则而不免平庸。拘束中又透着激动，拘束在何处？字形小，且笔划多粘连，激动岂无缘故？此时独得皇帝青睐，那不是一般的自信，笔下似有神助，且看末尾耳字一长竖，犀利，飞扬，人到中年的柯九思已醉了！
柯九思 《跋马图》年代不详
按我臆测，其中有〝此马弃捐何足道〞这样的句子，莫名的幽怨，必是柯九思南归后所作。柯九思在大都只短短几年，繁华成一梦，心中的痛苦是他人难以理解的。
出门搔白首，若负平生志
观此题跋，笔画间之疏朗，绝非图二之拥挤粘连之可比。走出宫廷，重新回到野生状态的柯先生放飞自我，对腐烂的大元前途的隐隐忧思，对个人挫折的无法释怀，一股脑儿付于纸墨，瘦硬有法，飞动若神。以吾浅见，此跋当为柯氏第一真迹！
柯九思号称诗书画〝三绝〞，所画的墨竹尤为精彩。至于清人郑板桥以墨竹驰名，细看颇不足道。因竹类本不是北方特产，这也无可奈何。就像越南拍的《还珠》，中国人不会去看一样。因为太惊艳了
柯九思与倪瓒差不多，写的字多是扁而瘦寒，一派山林之气。柯九思据说精于四体，但终于只有行楷为人所重。说明这个〝精于四体〞是有水分的。这一点上吃亏不小！
所以，只有元代，书法上至今凑不齐〝四大家〞，似乎除了赵子昂，真的找不出足以撑撑门面的人，来报答雄才盖世的忽必烈，以及娱乐至死的元顺帝。
唉，真是天大的笑话呀！
