好運蓮蓮
與眾不同
昨日感覺很好
今日感覺有點累
我也感覺有點累
卻感覺非常快樂
累並快樂着
這不就是我們追求的嘛
生前没幾人注意
死後没幾人記得
惟有自己總糾結
水中和水做的溫柔似水的人
做一次酣暢淋漓的水乳交融
帶病工作讓我感動
梅開二度讓我感嘆
陽光普照讓我感受
水中佈施讓我感恩
一起出生入死的很少
一起談生論死的也很少
一起死去活來的少之又少
一起淡定面对生死的寥寥無幾
一起水中坦然畅聊生死的惟您一人
人都難逃死亡的結局
結局已定好好走過程
好好享受這相逢时光
結局未定好好爭結果
願老得慢點病得晚點
結局看淡好好過現在
盡情享受當下擁有的
聽過天葬還對對錯
有證無證合法非法
现在未來擁有佔有
掙得多少等級高低
得失輸贏名利地位
您的我的悲歡離合
愛恨情仇生老病死
看得不再那麼重要
市公交總公司
公交婚車
訂製服務
聯繫方式
公司總機
業務經理
您可試試
謝謝
餘生
最年輕的一日就要結束了
最幸福的一刻就要過去了
最婷婷玉立的一日就要沒了
最健康無憂的一日將要去了
盡心感受生活的美好
盡情享受美好的生活
不留遺憾
少留遺憾
這樣的人生
也就值了
別被過去的認知困住
接受新鮮事物新認知
聽過天葬的星星點點
靜下心來串起來研討
發現藏族人活得通透
利用天葬來捨身佈施
靈魂不滅把皮囊歸還
寺廟爲何有大雄寶殿
大雄寶殿裏都供奉誰
一佛兩尊者怎麼回事
橫三世佛是哪三世佛
縱三世佛是哪三世佛
兩尊者又是怎麼回事
馬克思共產主義學說
佛教的西方極樂世界
基督教最好歸宿天堂
就是永遠與上帝同在
伊斯蘭教最好歸宿天園
並且能永遠居住其中
實是大同小異的存在
畫餅也好說夢想也罷
我們可以不相信迷信
但是不能不相信輪迴
更不應該不相信因果
所以我們才一心向善
落實起來即日行一善
空心實心都是心
無緣有緣皆是緣
讓別人快樂的人
善良
讓自己快樂的人
聰明
善惡同源
利弊相生
談到了天葬
就不得不談天葬中的禿鷲
談了天葬
談了禿鷲
咱們順勢談談喪葬的其它方式
研討各種方式的利弊
學習背後的信仰
展望自己身後事
土葬化爲塵土
火葬化爲青煙
天葬化爲什麼
海葬化爲什麼
……
土葬化爲塵土
這是地質循環
未來或許會變成山石或礦藏
火葬化爲青煙
這是大氣循環
參與風雨雲雪
天葬化爲飛鳥
這是生命循環
不是消失是化作翅膀
繼續巡視曾守護過的草原
海葬化爲潮汐
這是生命循環
化作海浪的涌動
或億萬年後變成海底的石油與礁石
樹葬化爲繁花
這是光合循環
化作春泥更護花
冰葬化爲晶塵
這是礦物循環
融入大地
太空葬化爲星辰
這是物理循環
變成星星
無論哪種方式
都是物質不滅
能量守恆
人都會死
死後埋葬方式有哪些
利弊相生相剋
又各有哪些
殯葬方式
大致分爲傳統物理型和新興環保型
各有利弊
土葬（傳統主流）
符合入土爲安的傳統文化心理
迴歸土壤
嚴重浪費土地資源
有污染地下水風險
火葬（現代主流）
節省大量土地
衛生安全
消耗大量化石燃料
排放二氧化碳及微量有害氣體
天葬（藏傳佛教傳統）
零污染零能耗
生命快速物質循環
不佔用一寸土地
難推廣
存在公共衛生管理難題
海葬（生態安葬）
極省土地
可能影響海底局部生態
冰葬（零下196℃液氮處理）
成本高昂
樹葬/花壇葬（新型生態葬）
生命以植物生長的方式延續
象徵意義美好
後期維護需持續投入
人類對紀念的精神需求
與地球有限資源之間的衝突
土葬滿足紀念但耗地
火葬省地但耗能且切斷循環
天葬和冰葬雖然實現了完美循環
卻又受限於文化或成本
每一個文明的選擇
都是當時當地對體面和生存的權衡
科學只解釋物質去哪了
精神意義則回答我去哪了
通往彼岸（宗教路徑）
西藏天葬
認爲軀體只是皮囊
靈魂在死亡瞬間已轉世或解脫
喂鷹是最後的佈施
轉化的是慈悲的業力
而非物質本身
融入山河（自然主義）
化作春泥更護花
精神隨物質一起消散在土地河流中
塵歸塵土歸土
生者通過這種想象獲得歸屬感
因爲自己終將成爲山川的一部分
刻在時空（存在主義）
死後無所謂去哪
意義由生者賦予
天葬的鷹
海葬的浪花
火葬的青煙
只是生者為寄託哀思而選擇的詩意載體
轉化真正的意義
是讓記憶附着在一可感知的意象上
幫助活人完成哀悼
時間計算的是物質
意義撫慰的是心靈
禿鷲
常被叫作座山雕
是世上體型最大的猛禽之一
長相不討喜
是生態系統中無可替代的清道夫
高原上體格最大的猛禽
天生的腐食專家
百毒不侵的清潔工
清理屍體
阻止抑制病原體傳播的作用
價值不可估量
禿鷲
曾廣泛分佈於歐亞大陸
已被列入《世界瀕危物種紅色名錄》評級爲近危
是國家一級保護野生動物
國內
禿鷲主要留居於西北山地
與西藏天葬文化緊密相連
被當地人視爲神聖的鳥類
