看日漫的朋友不会不知道《银魂》。

日本动漫界，《银魂》的人气可能仅次于三大民工漫（《火影》《海贼王》《死神》）。

因此，当《银魂》真人版宣布国内上映，粉丝盼星星盼月亮，那叫一个抓心挠肝。

9月1号，终于来了。

上映首日上座率甚至超过《敦刻尔克》。

豆瓣7.5，在一片扑街的漫改真人电影，算得上亮眼。

毒舌作者@罗罔极看过片，也表示，他被燃到了。

文 | 罗罔极

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2006年年初，一部《武林外传》横空出世，并在短时间内席卷全国，收视率破天荒地与“春晚”持平。

多少人像我一样，至今仍会偶尔重看，难以忘怀这部“真正的神剧”。

很多人不知道的是，《武林外传》的编剧宁财神曾说过，他的灵感其实是来自于，一部日本动漫作品。

往大了说，如果没有那部作品，就不会有《武林外传》。

同福客栈=万事屋，七侠镇=歌舞伎町。

侠义精神=武士之道。

相同之处还在于：吐槽恶搞，催泪点睛。

没错，它就是——

《银魂》

昨天，是我第一次真正接触到《银魂》。

此前，我没看过任何它的动漫原著。

但，由于我有看《武林外传》的无厘头底子作为支撑，且也算是半个二次元居民，片中的许多笑点，仍能将我戳到。

比如，主人公坂田银时去借兵器，机械师掏出一颗“恶魔果实”，就使我这个《海贼王》狂热漫迷激动不已。

当“神秘宇宙生物”伊丽莎白登场时，银时说了这样一段无厘头的话，顿时引起我身后几个女生的疯狂尖笑——

看漫画和动漫里都挺正常

但真人版就太像个套着玩偶装的人了

当然，观影过程中，也有不少“水土不服”的尴尬时刻。

比如，宫崎骏早期的《风之谷》，在日本属于国民级作品。

可由于年代久远，国内许多普通观众并无所知。

当影片调侃致敬《风之谷》时，影院内只有我一人发出会心笑声。

事后我问同行者：你知道《风之谷》吗？你觉得电影好看吗？

她答：不知道。还挺好看，但我总觉得有些尬。

这说明什么？

大多时候，对喜剧而言，“笑料”只在于是否恰巧戳到你的点。正如南方人对赵本山嗤之以鼻，东北人看后却笑哭流涕。

换句话说，“好不好笑”并不能当作喜剧的唯一评判标准。

评一部喜剧的好坏，要去看它最严肃的地方。

《银魂》严肃的地方在哪？

影片一开始，外星人侵略日本，大批武士喊着“尊王攘夷”的口号拼命抵抗。

但，刀剑毕竟敌不过军舰。

武士们几次三番败下阵来后，只好被迫实行国家变革，奉外星人为上客。

银时，曾经是“尊王攘夷”的有志武士之一。

“王”是指日本的天皇，万世一系。

“夷”表面上说外星人，实则是在暗喻19世纪的美国人。

1853年，美国军舰开进日本，强行打破日本“闭关锁国”的政策，与美国展开贸易联合。

史称“黑船事件”，象征日本古典时代的终结。

这就是《银魂》的背景。

一个割裂的时代。

曾经，武士是备受尊重的贵族阶级。

如今，由于时代剧变，武士的刀具被管制，许多精神也被迫改变、遗失。

银时的老师吉田松阳，历史原型为吉田松阴。

他是武士，是思想家，是“明治维新”的理论奠基者，与弟子共同开辟出日本通往世界强国的路途。

然而，他却在新时代中，被日本政府砍下头颅。

银时的同窗高杉晋助，作为逐渐被世人遗忘的武士，看不惯过河拆桥、黑暗如斯的所谓“新世界”。

他成为一个极端的反政府分子，誓要摧毁这个“腐朽的社会”。

他招兵买马，笼络到两个重要的反派人物。

其中一个是铁匠，村田铁矢。

渴望超越“父辈阴影”的男人，却由于天赋不足，一直打造不出，能超越父亲的刀剑。

于是，他磨刀入魔，企图以100%的努力，去冲破天赋的界限。

用汗水弥补天赋。

乍听起来，好像挺励志，挺正能量。

不过，他总让我想起，国产动画《大护法》里的一个人物——

庖卯。

《大护法》中，庖卯以理想之名义，做着屠杀平民的法西斯勾当。

村田铁矢，也一样。

他把“理想”视作自己人生的一切，而甘愿倾尽所有。

包括亲人、道德、良心，及一切的底线，把灵魂锻成坚硬的钢铁。

他不惜将“妖刀”送给极端分子，只为了自己“崇高”的“匠人精神”能够得到实力正名。

使用“妖刀”者，是冈田似藏。

一个同样拥有“崇高理想”的男人。

天生眼盲，却意志坚定。

当所有人都在说“你不行”、“瞎子怎么当武士”时，他苦心修炼居合道，凭敏锐的感官成为优秀的武士。

乍听起来，好像也挺励志，挺正能量。

可是，在别人的讥讽之下，他逐渐形成一种极端的逆反心理，嗜血如命，杀人成性。

“你不是说瞎子当不成武士么？我就变强给你看，杀人给你看。”

他在街上随意杀死陌生人，仅仅是为了试刀。

正如“二战”中的日军，杀人仅仅是为了试枪。

第一流的创作者，总能吸收到自身所处地域的各种滋养，再折射表达出对民族与文化的反思。

《银魂》的背景处于动乱时代，情节难免会表现诸多战争。

而日本独特的文化，也使它的战争，与别国不同。

鲁思·本尼迪克特在《菊与刀》一书中写道：

相比于追求物质强大的美国，日本更执着于追求超越物质的精神恒久

日本人认为，只要精神足够坚定，死亡非但不足为惧，反而可以将生命升华

他们深信，精神力量高于一切，甚至能够催生奇迹，扭转悬殊的战局

“二战”中的“神风特攻队”，宗旨为凭借精神力量与敌同归于尽

换句话说，我们眼中的变态行径，在他们自己看来，却是无比高尚的。

正如电影《硫磺岛的来信》中，日军军官的一段洗脑演讲——

老实说，美军有海空火力全面的优势

在各方面都是压倒性的

但是我们有一点占上风

就是美国兵不如日本兵

美军是抛不下生死，容易被个人情感左右的懦夫集团

如他所说——

村田铁矢，不被个人情感左右。

冈田似藏，抛下了生死。

他们拥有理想和铁一般的意志，当然不是美军那样的懦夫。

他们，是魔鬼，是人类的灾难。

他们用坚定的精神力量，也的确制造出过一些奇迹。

历史上，日本凭借30万平方公里的弹丸之地，几乎远征侵略了亚洲所有国家。“举国玉碎”的战略规划，也令最强大的美军万分惧怕。

电影里，村田铁矢超越天赋，打造出比枪炮更强大的“妖刀”；冈田似藏为了使用“妖刀”，不惜以自己的肉体灵魂献祭，痛击银时和为政府卖命的警察。

可最后，他们的下场，我们都看到了。

法西斯坚定的邪恶精神诚然强大，但敌不过生而为人最平实的信仰。

银时的信仰，是什么？

家人、伙伴，守护现有的美好。

这些，都是法西斯看不上的“情感执念”。

同作为时代的弃子，他选择隐遁于世，过上安逸滋润、只为守护信仰而战的，平凡但不平庸的市井生活。

他说——

人的一生

就像背负着重担

走在一条漫长的道路上

我已经，不想再毁灭这个世界了

这一点，与《武林外传》异曲同工。

《武林外传》中，白展堂是江湖上一等一的高手，六扇门要员展红绫都倾慕于他。

可是，他却甘愿在客栈跑堂，用“葵花点穴手”保护自己的伙伴。

佟湘玉身为镖门千金，却死活不回家当大小姐，甘愿在市井中与众人一同体会世间辛酸。

她说——

生活中有很多的不如意

如果一不开心 就寄希望于“如果当初”

那你永远都不会开心

幻境再美终是梦 珍惜眼前始为真

我并不认为，《武林外传》是抄袭。

好的核心主题，当然可以借鉴，只要使用真正属于自己的表达方式。

《武林外传》贯穿始终的，是自身的一套“侠义精神”，即：在平实的生活中怀揣希望，从中寻找到属于自己的人生之美。

来，跟我唱——

这世界有太多不如意

但你的生活还是要继续

太阳每天依旧要升起

希望永远种在你心里

而《银魂》贯穿始终的，是作者自己理解的一套“武士之道”。

与许多日本人一样，银时也相信精神力量能够超越物质，带来逆转的奇迹。

在面对无比强大的“妖刀”时，他全然不顾自己身受重伤，接过一把看似很破的刀，愤而冲上战场。

区别就在于，他的出发点是守护爱与希望。

他的刀，只为了保护自己所爱之物而出鞘。

即使胜率极低，他也在所不惜。

银时的“武士精神”，已经从法西斯黑暗愚蠢的“剖腹玉碎”，进化成为耀眼的银辉。

他的“大便刀”，也催生出奇迹，击败以崇高之名祸乱人类的魔鬼。

而村田铁矢，在最后时刻终得醒悟，用生命保护了自己最爱的妹妹。

他终于懂得了：生而为人，不该被某些极端思想一叶障目，珍惜并守护眼前的美好，就够了。

就像桂小太郎说的——

有时间壮烈牺牲

还不如潇洒地活到最后一刻

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