(3)李白:蓬莱一梦的神人,现实中的乞丐!

富贵和侠客豪情,是李白浪漫主义的一小部分,如果想凑齐完整的浪漫主义,还离不开两件东西——酒与李白的悲惨经历。


三、与酒的不解之缘

如果李白,杜甫,王安石,黄庭坚……这些人在一起聚餐,那李白绝对是可以把其他人喝倒的,古人写诗那是需要感情的熏陶,喝一杯小酒酝酿一下,李白不同,李白写诗那得踩箱喝,酒不尽兴,诗不写。何以见得?

“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”

这首出自《将进酒》中的表明了李白的酒量之大,我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!古代的酒那是白酒,当然不是现在的白酒,古代的酒顶多10度左右,但仍有网友会想,李白真的一次能喝三百杯么?古代的一杯酒是个多少量呢?据史料《汉书》记载:当时的人“饮酒一石不乱”,按照现在的计量方法,相当于120斤左右,这太让人难以置信了,因此,北宋著名科学家沈括,在《梦溪笔谈》中专门写了一篇文章《汉人饮酒数石不可信》到了唐代,饮酒以“斗”计算:“一石约为十斗”。按照李白斗酒诗百篇推算,李白一场酒席可以喝整整12斤酒,咱们正常一顿顶多三四斤。


四、酒中仙

李白与酒的故事,不仅体现在李白的酒量上,也体现在李白的诗中,现在小编先不说李白写了什么诗,咱们先一起看一个数据,各大诗人现存的诗且与酒有关的数量:

李白:现存1047首,与酒有关172首

杜甫:现存1463首,与酒有关177首

李商隐:现存604首,与酒有关60首

杜牧:现存1068首,与酒有关72首

这一组数据下来可见李白对酒的“痴狂”,当然他的诗中也蕴含了自己的情感

“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”

这是何等的孤寂忧愁,尘世间竟无人可与我对饮,李白只能暗自叹道,在花丛中摆上一壶美酒,我自斟自饮,身边没有一个亲友。举杯向天,邀请明月,与我的影子相对,便成了三人。或许诗仙的孤单,我们无人能理解

“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱”

“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。这首《行路难·其一》做于天宝三载,李白离开长安的时候,瑟瑟风中,我们仿佛能看见那个落寞,孤单的身影。

诗仙的酒是无人能懂的消愁,我们到头来只能说其为“谪仙人”,小编很喜欢一句后人的评价“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分,啸成了剑气,绣口一吐,便是半个盛唐。”

五、“理想乞丐”

李白的第一重打击其实从出生就已注定,注定了李白的仕途失意,什么?!你不信?好吧听小编慢慢说来,在唐朝,“民间修婚姻,不计官品而尚阀阅”——子女嫁娶,不看官位看门第。为何官位不是第一位?非常简单,这是老牌贵族对新贵族的鄙视,陈寅恪《唐代政治史述论稿》中就点明了“贵为天子,终不能竞胜山东旧族之九品卫佐”。

李白大哥偏偏就出生在商人家族,为社会的底层,但咱们诗仙大人却想像汪洙那样“朝为田舍郎,暮登天子堂。”胸怀满腔热忱,却因出生身份……传言我李大哥自称为李广之后。

李白的第二重打击是他的仕途。《唐六典》中记载规定

“凡官人身及同居大功已上亲,自执工商,家专其业,皆不得入仕。”

在诗人眼里王者之道本应该是政治上建功立业,牧民于天下,治乱与斯世。而不应该在专横,娇纵,腐败的土壤中脱变成孵化乱世的温床。进谏!进谏!!进谏,是李白为国尽职,为君尽忠,为民尽责的唯一途径。“格言不入,帝用疏之。”再加上同僚张垍的诽谤。——革职放还,便成为具有相如之才的伟大诗人李白的必然出路。谁让他别具慧眼?谁让他不能合流?谁让他视“宫柳黄金枝”为异物?唉~李哥啊!终不是池中之物……

李白的第三重打击是信仰。可惜诗仙又选错了,唐朝三大信仰儒,释,道,偏偏道教,到了唐朝,估计是换了产品经理人问题,哲学买点弱化,转而主打长生药的研发,这成了他最大的bug。李白也坚信有一天可以羽化成仙,但这注定会让信徒们失望,尤其是李白这种已经拿了正式学位的明星学员。现实的挫败,信仰的无望,给了李白莫大的空虚,最终李白只能在异乡结束了他华丽又悲惨的一生。

李白去寻找那水中月了,或许这是另一种的解脱,终究李白不愧是李白,就连离去都是那种仙衣飘飘的感觉……

(完结)

(小编明天开始早更新李白的小师弟啦,猜猜是谁???)

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