重温道德经有感

第一章  大道无形

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

常见书本【译文】

能用言辞表述的大道,就不是永恒的大道;能够叫得出来的相名,就不是永恒的相名。天地万物未成形的样子,是天地万物的原始;万物本原的命名,是孕育万物之源。因此,要常从无目的、无拘束、无局限的状态,来观察“道”无名无形的奥妙;要常从有目的、受约束、受局限的状态,来观察“道”

有名有形之外的真实。无名无形、有名有形都来源于道,是道的两种不同形态和境界的同一真理。变化来变化去,是洞察宇宙天地万物一切奥妙变化的门径。

读书有感

道,在天地未分之前就一直存在着,在天地形成之后也仍然存在,并且为我们的意识所感觉得到。虽然我们无法看见和听见它,但是我们却相信它的存在,并且依旧按照它所设定的轨迹行走着。

这个世界分成了两大部分:一部分是现实的实有的世界,这个世界上有万物,这些都统称为“世间”。另一部分是虚无的未知世界,存在于一个由长、宽、高、时间等维度定义的维度“空间”里面。

人类自从成为万物之灵长后,有了自己的思想和语言,也有了把概念形象化的能力,从此对于未知世界的认知就从虚无进步到了审视、探索的境界。“道”开始成为一种认知规则,有了清浊之分阴阳之论,也有了区分“世间”和“空间”这两个概念的认知。

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