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致 总要剁手的你
你是不是常常打开衣柜，看着满满当当的衣服，却仍然发愁，自己没有衣服穿？
显而易见，我们并没有陷入真正的没有衣服可以穿的困境，这只是我们在着装时的心理感受，即自己所具有的与所期望的之间的差距，所产生的心理焦虑的表征。
《新周刊》曾经做过一期关于成功的专题，指出现在社会有三粒毒药：消费主义、性自由、和成功学。其实，如果将成功学和消费主义合二为一，就是“流行性物欲症”。
这一观念最初由约翰·格拉夫提出：物欲症，一种传染性极强的社会病——由于人们不断渴望占有更多物质，从而导致心理负担过大、个人债务沉重，并引发强烈的焦虑感。
物欲症典型地体现为对物质、商品与资源的一味占有，甚至认为似乎这种占有越多越好，并由此形成了扭曲与变态的消费心理。
在服饰消费与生活领域，“无衣可穿”则是消费膨胀的一种特定体现，并表征着流行性物欲症这一社会病的蔓延。
现实和期望产生差距，就必然会产生欲望，也就有了需要，然后就要去满足。
在人们的需要及其满足的消费活动中，无个性的、趋同的从众心理，具有并发挥着主导性的作用。
古斯塔夫·勒庞在著作《乌合之众》里曾说：“群体永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示，表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情，它们失去了一切批判能力，除了极端轻信外再无别的可能。”
正因为如此，个人理性对待消费和物质欲望总是非常重要的。
欲望高涨的年代，人的消费需求也不断突破上限。就女性对于品牌的追求而言，购买档次和价位会随着收入和欲望不断拔高。对于月入几千的人来说，可能Michael Kors、Coach、MCM、Tory Burch可能就算是难得的奖励了，而对于月入上万的人而言，Burberry、Fendi、Gucci也是可以购买的品牌。
这无可厚非，问题在于那些超过正常价值而且不断膨胀物质欲望。
按照现在的成功学逻辑，如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万“，如果你没有成为他人羡慕的成功人士，就证明你不行，你犯了“不成功罪”。成功的外在体现就是消费能力高，能够占有更多的物质资源。
在消费主义者看来，花钱消费是人生享受愉快之源，一切物只是为了消费而存在。一切都是可消费的，包括 人的身体自身。“语言的致命处：完整的身体，一旦得以重装，为了显示自身， 必回复至言辞的尘屑，细节的清单，各部分的一一开列，回复至碎散：语言拆 解身体，使之回返为恋物状态。’’这种恋物状态，实质上是人与物的一种不恰当的依附关系。
人的欲望没有了边界，消费也就失去了底线。
人也就沦为物质的奴隶，生活也就失去了朴素的乐趣和原本的意义。
在商家、媒体倡导的消费主义和成功学的轰炸下，我们以为“消费大量闪闪发亮的新东西”就能实现快乐，可这种想法却总是落空。
疯狂买买买带来的幸福只是表象，背后是巨大的空虚和迷失。
我们总渴望实现财务自由，似乎那样就可以满足物质欲望。
财务只是手段，而自由却是我们真正想达成的目标。
自由等于能力减去欲望，能力不强，物质欲望也不大，可以过着平凡但不见得平淡的生活；能力不强，但却欲望很高，那就注定过不好这一生了。
不断提升能力，控制欲望，达到微妙的平衡，才能真正实现“有衣可穿”。
引用：
【1】【美】约翰·格拉夫等．流行性物欲症【M】．北 京：中国人民大学出版社．2006年.
【2】【美】 比尔-麦吉本等．消费的欲望【C】． 北 京：中国社会科学出版社，2007年.
【3】【法】吉尔·利波维茨基．空虚时代论当代个人主 义【M】．北京：中国人民大学出版社，2007年.
【4】【美】帕米拉·N·丹席格．流金时代奢侈品的大众 化营销策略【M】.上海：上海财经大学出版社，2007年.
【5】【法】古斯塔夫·勒庞．乌合之众大众心理研究【M】.桂林：广西师范大学出版社，2007年.
【6】【中】叶雷. 青少年价值危机:流行性物欲症来袭【J】2010: 42-44.
只有废话，
十分无用，
多些有趣。
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