从前听过这样一个故事：有一个年轻的罪犯因为杀人被判了死刑，行刑前，他妈妈来送他一程，忍不住搂住他抱头痛哭。不想，却被他一口咬坏了耳朵。大家惊愕之际，听到这个罪犯对他妈妈讲，我走到今天这个地步，都是因为你。
我小时候看上什么、就要什么，我只要哭闹撒泼，你就想方设法给我买；上学后，我和同学打架，你跑到学校给我撑腰，强词夺理，胡搅蛮缠，学校拿我没辙，我也成了学校一霸，看谁不顺眼就收拾谁，凭拳头“立棍”；长大了，我不愿去工作，要钱你就给，钱不够花我就去偷，你也不管教我、制止我，反而提醒我小心别失了手；现在入室抢劫杀了人，就要被枪毙了。想起来，这一切不都是你作的孽吗？如果从小你就严格管教我，还能走上这条不归路吗？
客观讲，这个罪犯走上不归路，不能全怪他妈妈。但是，他妈妈确实有着很大的责任。有时候，我们有些父母也是这样，对孩子娇生惯养，过分宠溺，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，明知做错了事情也不批评，不管教，一味地护犊子，即使遇上一点小事儿，动辄就拽上孩子去学校无理吵闹，家长如此任性刁蛮，真不知道给孩子带来的影响是什么？父母做出的是怎样的示范？体现的是真正的父母之爱吗？
我想，即使有母爱父爱的成分在里面，那也是动物性的爱，而非人性之爱。就如同为了小鸡，老母鸡勇于斗鹰，为了小猪，大野猪勇于斗熊。
还是让我们以人为镜，以史为鉴，可以看到历史上有好多个例子，告诉我们什么是真正的母爱，什么才叫真正的对孩子好。
譬如，《世说新语》里的“陶母责子”的故事。“陶公少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母封鲊付吏，反书责侃曰：‘汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。’”
陶渊明的曾祖父陶侃，是东晋时期名将，官至侍中、太尉、荆江二州刺史，封长沙郡公，追赠大司马。陶侃出身寒门，年轻时任职鱼梁小吏，曾经派人给母亲送了一坛子酒酿腌鱼。母亲问明情况后，把鱼坛子封好，又委托送鱼的人给儿子带回一封信。批评儿子说：你身为官吏，借职务之便，拿公家的东西给我，非但对我没啥好处，反而让我为你担忧。你怎么能这么做呢？母亲的几句话，给陶侃醍醐灌顶，幡然醒悟。后来，严于律己，踏实干事，励精图治，建功立业。
再如，《新唐书·崔玄暐传》记载，唐朝有个大官叫崔玄暐，深受狄仁杰赏识和提携，曾任中书令，封博陵郡王。崔玄暐年轻时，要出任库部员外郎。临行前，崔母卢氏把儿子叫到跟前，反复叮嘱。卢氏的这番母训，今日读来，细细品味，依然受益多多。
母卢，有贤操，常戒玄暐曰：“吾闻姨兄辛玄驭云：‘子姓仕宦，有言其贫窭不自存，此善也；若赀货盈衍，恶也。’吾尝以为确论。比见亲表仕者务多财以奉亲，而亲不究所从来。必出于禄禀则善，如其不然，何异盗乎？若今为吏，不能忠清，无以戴天履地。宜识吾意。”故玄暐所守以清白名。
说的是，崔母卢氏老太太，贤惠有德，常常告诫儿子玄瑋说：我听你姨表兄辛玄驭讲：“孩子做官，有人来和他父母说，你儿子这官当的，经济拮据，生活困难，父母听着是好事儿；如果听说官当的腰包鼓鼓的，鲜衣怒马，父母觉得不是什么好事儿。”我很看重和认同这个道理。常见亲戚朋友中那些做官之人，送给父母很多钱财，做父母的高兴之余也不问问孩子从哪儿搞的钱财。如果是薪酬福利，那是好事儿。如果是贪腐卡要的，那和盗匪有啥两样。你今天要出去做官，吃着朝廷俸禄，已经很荣光了，若是不能尽忠朝廷、廉政勤政，怎么能称得上一个顶天立地的男子汉呢。我说的话，你要走心，好好想一想，一定要理解我的意思。后来，玄瑋严格遵照母亲的要求，既是一个事业成功之人，也在历史上留下了清白之名。
看看，故事中陶母、崔母这两位老母亲，这才是真正地对孩子好，她们给予孩子的才是真正的母爱。有了这样的母爱，孩子才能走正道、干正事、结正果。如此，才能培养出栋梁之材，做父母的望子成龙、望女成凤的愿望才有着落，才不会成为泡影。
