今天，23日，下午两点一刻，是江绪林老师的告别会。
我与他没有任何交集。如果非要安排上几点，也过于勉强。比如，他离去前所在的单位是我过去读硕士的学校，也是我今天读博士的寄托地。他读硕士的学校，是我爱人读硕士的学校，差2届。我们专业都不同。
从纪念他的文字中，偶有能感到对他过往经历的环境的熟识感。
我不喜欢消费农村的文字，更不喜消费死亡的蓝本。
从19日消息散出，我内心就扭扎在一起，无法绽放，久久不安。我想就这么旁观者，怀揣着各种情绪，毫无牢靠的思虑，就这样，就这样，就这样，面对自我，面对事件，面对生命的开与合……
我似乎在刻意保持距离，怜悯我脆弱而敏感的神经。我刻意不声张，不言语，去理解逝者的行为与选择，理解其原因与意义，理解其出发与所归……我刻意让他是他，我是我……
如此安静，是否就好？
我不知道如此是否变得麻木不仁？
加缪说，真正的哲学问题只有一个，那就是自杀。然而，这是不是一件个人事件？我们应不应该还逝者一个想要的告别？
昨日，和一个朋友聊起。他悲观，沉重，难过。他说生之虚无，挣扎中丧失勇气和信心，他说责任应该压倒热情，他说自己灵魂意志薄弱……今晨，他在《贝多芬：悲怆奏鸣曲》、《送别》、《海子》的音乐中，做着告别。他多沉默不语，深陷其中，这种告别比我更为沉痛。只因为，生命之醒悟，为师的身影还未走远。
他是江老师曾经教过的学生。
我知道江老师是基督徒，尽管我这基督的氛围中长大，却一直是个“半溜子”，未经洗礼，未正式入门。只是作为试图理解他的一条路。
死亡、自由、孤独与无意义，在存在主义，在圣经，在政治学中的差别，如何在一个人头脑中和谐阐释？我不得而知。当我们思困其中时，或许他是提前开悟，然后迈出了最接近自我内心的一步。
每天都有死亡。死亡让人逃避。让人麻木。让人恐惧。
如果，死亡只是一阵风，演绎为部分人的一部分工作，善后而已，聊聊无存什么了，那死亡又意味着什么？
死亡的力量与价值就如历史，你把他看活，还是看死，你以什么样的史观来对待死亡？
是事实？是明智？是逝去的旧时光？
而在多雾霾的江山，尽管春天来了，元宵还没有从肠子中拉出，春寒料峭，无意识的入与排，不堪零露湿，无奈夕阳钟。
