在遥远的大海中央有一座“人人之岛”，岛上安宁的住着一百多位初心部落的族人。当他们生活了几万年的小岛在最近的几千年里逐渐“沉没”以后，酋长和族人们心怀彷徨和焦虑被“裹挟”到了“孤独之岛”，从而开启了一段与祖先的内心喜好不同的人生游戏。虽每日面向未来，却心盼从前，他们还能找到回家的路重返家园吗？......
摘自原创《初心部落，找回失落的家园！》第二部分：文明2.0--“勇敢者”游戏 /续上：
第4节： 手足相争，兄弟姐妹的争斗
对于群居的社会型哺乳动物，小时候兄弟姐妹打闹玩耍就和小朋友一样。长大后假如还留在族群里面，那么就像人类原始氏族族人一样，相互之间以合作互助为主，争抢为辅。在族群内就算兄弟姐妹之间有争斗，也像蒙古族小伙子摔跤一样几乎很少见到相互致伤致残的，更加不可能出现争斗之后相互几年不理睬、老死不相往来的。
人类在兄弟姐妹的关系方面本来是类似远古祖先的，相互之间以合作互助、经常来往照顾为主的。但随着私有财产的极大丰富，导致只要涉及重大利益时，手足情深、血浓于水的思想就被欲望与贪婪冲击得体无完肤。每个人原本都觉得自己不可能“那样”，但一到关键时刻，那根利益之弦就会掀起惊涛骇浪，很多人就会“那样”。所以有人说得好：“永远不要去挑战人性”。手足相争原因其实很简单，基本都和父母有关系，要么是为了父母的财产或权位，要么就是为了赡养老人（准确的说是为了不赡养老人）。
清朝时期，手足相残最惨烈的事件就是九子夺嫡。康熙的几个儿子都太过于优秀，而康熙又几次废黜太子，使得其他几位皇子都觉得自己有机会坐上皇位。到后来，就变成了九子夺嫡的惨烈情形，最后是四阿哥爱新觉罗·胤禛登上了皇位。在雍正继位之后，就对当时参与夺嫡竞争的其他手足下手了。第一个对付的就是八阿哥，其次对于其他的兄弟，收回了他们的姓氏并且赐给他们额外的姓氏，这些姓氏就形同猪狗，就是赤裸裸地嘲讽贬低。最后的结局是，参与夺嫡的皇子要么惨死狱中，要么流放，要么就是被杀。
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”这首三国时期曹植的七步诗，可能很多人都知道。我现在读到时，都会在内心发出一声对人性冷暖的叹息。公元220年曹操病死，曹丕登上皇位，称为魏文帝。曹丕由于与其弟曹植之间争封太子这段经历无法释怀，在他称帝后仍对曹植耿耿于怀，就想方设法除掉曹植。有一次曹丕把曹植叫到跟前，命他在七步之内作出一首诗。曹植深知哥哥存心陷害自己，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗，在字里行间已经将手足相残的苦涩景象描绘的淋漓尽致，相当于在质问曹丕“相煎何太急”？最后曹植被赶走迁徙，曹植在四十一岁时仍然不得安宁，被勒令迁到陈地，同年，郁郁不得志的曹植溘然长逝。
大仲马在小说《三个火枪手》中描述一个神秘的铁面人，他是十七世纪法国国王路易十四的孪生兄弟菲利普，他原想要代替路易十四成为法国国王，但是菲利普最终失败。铁面人在法国最严管的监狱中被路易十四关押了整整34年，一生都带着铁面具，没有任何人能见到他的真实面目。
读者看了以上典故可能会说，案例都是帝王之家，我等普通人不可能这样手足相残的。但事实是在面对重大利益纠葛时，普通人和王侯将相又有何区别？兄弟姐妹为了遗产对簿公堂的不胜枚举，闹僵了关系、老死不相往来的大有人在。父母在世时为了遗产能公平分配伤透脑筋，为防止儿女将来误解、争斗而操心，早早的草拟遗书交代遗产分配方式，经常又自己觉得不妥，中途反复更改遗书的很多。而遗书往往不会让所有儿女100%的满意。某些子女亲戚为了财产而争斗时，丝毫不理会自己的老父母在天之灵会怎么看，更加不管财产是不是自己创造的。最后的结果是不管是否得到了财产，都弄丢了几十年的血脉情谊，而便宜了律师。
与争抢财权截然不同的是，在共同赡养老人责任方面，兄弟姐妹之间潜藏的暗战也不少，尤其是针对失能老人，这次不是抢而是推。我在一家城区养老机构工作过两年（交通很方便），看到很多情形，不能说子女们都没孝心、不愿意关照老人，但是子女表现在行动上的看望、照顾老人的时间和次数确实太少，次数少到父母们望眼欲穿，少到子女过来一趟老人就像过节一样开心。我观察，即使没住养老院，在家养老的相当一部分老人的情况也大致如此。子女的“正当理由”当然很多：自己的儿女要照顾、要加班、要出差、要学习培训、要陪客人吃饭，理由很充分，老人口头一般从不去质疑和责备，当然老人也只能默认无法言表，更不好意思对别人倾诉。某些兄弟姐妹连看望老人都互相推脱，遇到需要子女要分摊出钱，尤其是遇到要轮流照护不能自理的老人、去各家轮流入住照顾时，就争议不断，此处不再枚举案例。但对应的另一个现象是，在老人还能活动自理时，争着要接老人来自己家照顾孙子孙女的倒是很多。
一句话，子女小时候是爸妈的宝贝，长大后爸妈却成了子女的负担。既然是负担、负资产，那么义务之争就在所难免，而对于有收益的正资产，那么权益之争也是随时发生。人性的丑恶与善良，在子女面对父母的财产权位（利益）和对待父母的赡养（责任）问题时，展现得淋漓尽致。
只要是功利主义仍占统治地位，只要遗产继承世袭机制不改，只要是分担赡养义务还不是基本准则，手足相争就会不断上演，家族内的宫斗情节对血浓于水的人性不断打脸。有人跟我说过几句话有一点代表性：为何年轻人不敢生几个孩子，你以为你老得不能动的时候他们会争着伺候你吗？假如我只生一个，至少他没得推诿，假如我不生，至少我老了以后不会望眼欲穿。
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