1.所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
2.美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也 。
3.山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著，真足以摄召魂梦，颠倒情思。
4.因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。
5.读经宜冬，其神专也;读史宜夏，其时久也;读诸子宜秋，其致别也;读诸集宜春，其机畅也。 为月忧云，为书忧蠹，为花忧风雨，为才子佳人忧命薄，真是菩萨心肠。 花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。 为浊富不若为清贫，以忧生不若以乐死。 庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。 少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。 雨之为物，能令昼短，能令夜长。
6.春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。
7.昔人云:若无花、月、美人,不愿生此世界。予益一语云:若无翰墨、棋、酒, 不必定作人身。
8.以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
9.花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。
10.云之为物，或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞。故天下万物皆可画，惟云不能画。世如画云，亦强名耳。
11.云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之，此友道之所以可贵也。
12.多情者，不以生死易心;好饮者，不易寒暑改量;喜欢读书者，不以忙闲作辍。
13.玉兰，花中伯夷(高而且洁)。葵，花中之伊尹也(倾心向日)。莲，花中之柳下惠也(污泥不染)。鹤，鸟中之伯夷也(仙品)。鸡，鸟中之伊尹也(司晨)。莺，鸟中之柳下惠也(求友)。
14.借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。
15.目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自闻其声。
16.古谓禽兽亦知人论，予谓匪独禽兽也，即草木亦复有之。牡丹为王，芍药为相，其君臣也;南木之乔，北山之梓，其父子也;荆之闻分而枯，闻不分而活，其兄弟也;莲之并蒂，其夫妻也;兰之同心，其朋友也。
17.梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪。蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
18.有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。 -
19.才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者,匪独为造物之所忌。盖此种原不独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世取亵耳。
20.镜不幸而遇嫫母;砚不幸而遇俗子;剑不幸而遇庸将;皆无可奈何之事。
21.藏书不难，能看为难;看书不难;能读为难，读书不难，能用为难;能用不难，能记为难。
22.涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务
23.月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。
24.才子遇才子,每有怜才之心;美人遇美人,必无惜美之意。我愿来世托生为绝代佳人,一反其局而后快 。
25.能读无字之书，方可得惊人妙句;能会难通之解，方可参最上禅机。
26.耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。
27.景有言之极幽而实萧索者，烟雨也。
28.无善无恶是圣人;善多恶少是贤者;善少恶多是庸人;有恶无善是小人;有善无恶是仙佛。
29.善读书者无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也, 花月亦山水也。
30.立品须发乎宋人之道学，涉世须参以晋代之风流。
31.艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;栽松可以邀风;贮水可以邀萍;筑台可以邀月; 种蕉可以邀雨;植柳可以邀蝉。
32.楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。
33.黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。此君子小 人相攻之大势也”读此句教人悲慨不已 。
34.蝶为才子之化身，花乃美人之别号。
35.一恨书囊易蛀， 二恨夏夜有蚊， 三恨月台易漏， 四恨菊叶多焦， 五恨松多大蚁， 六恨竹多落叶， 七恨桂荷易谢， 八恨薜萝藏虺， 九恨架花生刺， 十恨河豚多毒。
36.愿在木而为樗，愿在草而为蓍，愿在鸟而为鸥，愿在兽而为廌，愿在虫而为蝶，愿在鱼而为鲲。
37.风流自赏，只容花鸟趋陪;真率谁知，合受烟霞供养。
38.情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
39.春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。
40.情之一字，所以维持世界;才之一字，所以粉饰乾坤。
41.花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
42.傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。
43.万事可忘，难忘者名心一段;千般易淡，未淡者美酒三杯。
44.宁可拼一副菜园肚皮，不可有一副酒肉面孔。
45.能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。
46.少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。
47.赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
48.种花须见其开，待月须见其满，著书须见其成，美人须见其畅适，方有实际。否则皆为虚设。
49.酒可以当茶，茶不可以当酒；诗可以当文，文不可以当诗；曲可以当词，词不可以当曲；月可以当灯，灯不可以当月；笔可以当口，口不可以当笔；婢可以当奴，奴不可以当婢。
50.天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
51.凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
52.鸟声之最佳者，画眉第一，黄鹂、百舌次之。然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
53.水之为声，有四：有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。风之为声，有三：有松涛声，有秋叶声，有波浪声。雨之为声，有二：有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
54.居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
55.我不知我之前生当春秋之季，曾一识西施否；当典午之时，曾一看卫玠否；当义熙之世，曾一醉渊明否；当天宝之代，曾一睹太真否；当元丰之朝，曾一晤东坡否。千古之上相思者，不止此数人，而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
56.经传宜独坐读，史鉴宜与友共读。
57.天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。
58.一日之计种蕉，一岁之计种竹，十年之计种柳，百年之计种松。
59.渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。
60.古人以冬为三余。予谓当以夏为三余--晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;午睡者,应酬人事之余。古人诗云'我爱夏日长。
