明哲保身有着悠久的历史，是我们的国粹。光从我们的古语，就可以领略我们明哲保身的丰富和浩瀚。
比如关于冷漠的吧，“事不关己高高挂起。”“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”都是告诉人们别狗拿耗子多管闲事。这是一种冷漠的自私，在人与人之间建起一座高高的心墙，使人心隔膜，拒绝善良的阳光普照同类的苦难和寒冷。当然这种冷漠恰如物理学中的力，对于事物都是相互的。正如古语“种瓜得瓜，种豆得豆。”表现冷漠，得到的同样是冷漠。有一个德国的名叫马丁·尼莫拉的牧师，在美国波士顿树立起一座犹太人大屠杀纪念碑，并在碑上刻下这样警世的诗句：起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话;接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。以上不是明哲保身的冷漠结成的苦果吗?这枚苦果一旦到了一定的时候，是要自己亲自品尝的。冷漠是要付出代价的。如果人人抛弃了冷漠，坚守良心良知的温热，世界无疑将会是另一番风景。
再比如关于露头孬的吧，“木秀于林，风必摧之。”“人怕出名，猪怕壮。”“树大招风。”“枪打出头鸟。”上面哪一条不是让人对人生心灰意懒，让人对事业望而却步。在武侠小说中对于露头孬这样的理念也是一再深化，我们往往会看到这样的情节，一个武林高手身怀绝技，有什么秘籍，到头来十之八九是遭小人暗算，甚至家破人亡，妻离子散。现实中人要是秀于人，也难免遭人嫉恨，遭人红眼，所以聪明的人就隐富，隐名。作为普通的凡夫俗子还是有自己难以抑制的坏脾气，有点钱，有点名，有点权，有时就喜欢露味,喜欢露头。这也是人之常情。鲁迅先生在为徐懋庸的杂文集所做的序言里说过，我们这个民族是一个喜欢“削”的民族，看到什么突出，就削什么。当然，鲁迅先生是感概于杂文的被攻击而言的。从鲁迅先生的话里，我们也能感受到我们民族的心理，要是鹤立鸡群，就会受到众人的非议。对于优秀者，我们不是怀着崇敬，羡慕，而是怀着小人般的窥视，诽谤，攻击。这表象的背后，还是明哲保身，不出风头。这也不是什么好苗头，露头不好，就是深化人的胆怯，人的畏惧之心。让人安于现状，不思进取，知足常乐。慢慢的我们就成了王小波所说的沉默的大多数，成了庸俗的一群。该说的不敢说，该做的不敢做。唯恐害处蔓延自身。实在不足取。没有了作为人的硬度。没有了矫健的精神。
还有关于人才急流勇退的，“狡兔死，良狗亨;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹!”什么功劳都是“皇上英明。”什么计策都是“皇上万岁。”至于胜利，那都是领导有方，那都是坚定执行了领导的决定。个人在领导那里不是一个机器上无足轻重的螺丝帽吗?这流毒到了学术界，就是论文先署上领导的名字或权威者的名字，真正的作者是幕后的小角色。还是领导眼光远大，有勇有谋。不服不行。你要是逞英雄，看谁给你用武之地。老于户牖之下，就是你的宿命。你要是自命不凡，就给你一双小鞋穿穿。还是识时务者为俊杰。退居一隅，隐于山野，明哲保身最重要。这也是一种哲学。对权势者退避三舍，难道他们就说你聪明吗?做梦去吧。聪明的永远是他们，愚蠢的只能是别人。认识到权势者的小人之心，上面的古语确实也是一针见血，值得深思。
当然，关于明哲保身的还有很多。明哲保身已经深入我们的内心，融入我们的血液，不过我们需要明白的是，在有自己和别人的地球上，保护自己无可厚非，切勿诬陷祸害别人，关键在于做人做事对得起自己的良心。在很多时候，我们应该知道，别人的今天就是我们的明天。对待别人是否心存宽厚良善，实际上是对自己人格的考验。
明哲保身的自私，我们应该摒弃。别纠缠我们了，可恶的明哲保身，可恶的自私。
作者简介：
王海青，1981年生，济宁经济技术开发区疃里镇人。小学教师。热爱文学，现已创作作品600多篇(首)，涉及诗歌、散文、小说、评论等各种文体。作品见于《山东电大报》、《山东教育》、《快乐写作》、《山东文学》、《心天地》等刊物。
