古往今来，苏东坡都是人们追捧的文学大家。他曾描述自己“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”但在我的眼中，苏东坡的特点远不止这些。
苏东坡最大的一个特点便是他能够看透世间的一切。他曾写道：“处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，忍痒，真有道之士也。”千古以来，人能在贫困时相濡以沫，在苦难中互相扶持；但又有多少人能在富贵与诱惑之下安守本分呢？苏东坡在那时便已看透了人性的本质。正如林语堂所说“他对人生了解得太透彻，也对生活太珍惜。”苏东坡的这句话，在王安石失势后便已体现得淋漓尽致。
苏东坡是十分热爱自然的，在被贬杭州时，他四处游山玩水，不亦乐乎。杭州几乎变成了他的第二故乡，在初到杭州之时，他便已作下“我本无家更安往？故乡无此好湖山。”足见杭州对他巨大的吸引力。而杭州的西湖，则更是与苏东坡密不可分。在西湖之上，苏东坡留下了不少佳作。林语堂评论道“西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足尽其才。”在杭州，苏东坡作出了天下人公认为表现西湖最好的诗“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
苏东坡是天真纯朴，无所畏惧之人。林语堂曾评论苏东坡“感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。”就是这种顺乎天性，自然流露的性格使他有了超人的文学成就，但也因此有了“虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心，历朝皇后都是他的真挚友人，但苏东坡还是屡遭贬降，甚至遭到逮捕，忍辱苟活”的悲惨遭遇。
正是因为苏东坡的人生观中融汇了“佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，才能使他在历经世间沧桑之后，还能乐观地享受人生。
