《三字经》言：人之初，性本善。不过我要谈的不是这个“性”，而是人们谈性色变的那个“性”。当然我也愿意相信人是善的，即使经历或了解过那么多人性之恶，我仍怀着这样的心。
性这回事，我觉得无论怎么看待和对待，只要不违法，那完全就是你自己的事。你自己在家看小电影，看谁的那是你的自由，你想怎么自我安慰谁也管不了你。只要没有影响周围和违规，别人没理由也无权干涉你。
性，说高雅也高雅，因为性和爱是有关联的，两个很爱的人之间一定有性。弗洛伊德也认为文学艺术是性的升华体现。同时性，说低俗也低俗，因为它更容易被当做肉体的缠绵，人们总是羞于提及。我觉得性这回事，应该是高雅的低俗，它是人的一种本能，但我们不像想其他动物那样，没有克制的去释放性。性是两人之间的，但又是不能摆在台面上的。产生性的两人应该是快乐和满足的，不过我至今还未体会到那份快乐和满足。
性在我们这儿好像一直处于比较敏感、尴尬的地位，人们总是不太敢去触碰。尽管生物书上会有相关知识，但大部分情况都是让学生自己看。老师不敢讲，学生自己带着猎奇的心态去看。
我有时会在网上看到街上采访女生直接问性方面的事；大多数人回答都比较坦荡。这让我以为人们对性看待得还是比较开放的。不过对性的态度的开放不代表对性的理解的客观。如今社会思想已经得到了很大的解放，很多东西，人们敢去想，也敢去做。但我对性一直有个疑惑。
数年前，在一次飘雪中，我捡到了一本《笑林广记》，皱巴巴的，纸页很黄。这本书原来就听闻过，一直想读，没想到捡了个便宜。我如获至宝，赶紧拿回屋中。书有点破，但还好内容都全，而且还是上世纪出版的，这让我更加把它当成宝贝。令我悲痛的是，在后来搬家后，不知是谁在我家把它拿走了。直到如今，都还是令我感到可恨。
后来，我在图书馆、书店也看到这本书，但却令我很失望。与我捡的那本相比，关于性方面的内容早已被全部阉掉。要知道，原来那本很多讲的就是“性”。这让我很是不能理解，怎么21世纪出版的书还没上世纪保留的全呢？为什么那个时候就能基本无保留的呈现给读者，而到了思想这么解放的时代却要把那些东西剔除呢？
我知道他们是担心有些东西呈现出来可能不好，但做成这样显然是矫枉过正了。原来就存在的自然有它存在的道理和价值，而不能一概否定。有些事情，其实不必考虑的太多。正如有的广告可能会强行符合某些词汇甚至歪曲，但有点知识的就会明白是怎么回事，他也不会受广告的影响。所以，我们不能怕去面对，而是应该去引导人们怎么去认识。
