不知道最近的的社会风气怎么了，总有些人想掀起一番语录，这不最近出现了三大批，而且几乎是全“民”跟风：批莫言、批农夫山泉、批清华！让人心酸，让人害怕，没有了头脑，只是一味地跟风。
批莫言，尤其是那本《丰乳肥臀》，单看书名已经劝退了很多读者，再一看内容更是吓得不行。
莫言在他2009般自序中写到：“书中的另一个重要人物，母亲与传教士所生混血儿上官金童，是一个“恋乳癖”，他身高体健，仪表堂堂，但性格懦弱，是一个一辈子离不开母亲乳房的精神侏儒。这样的人物注定了是要被误读和争议的。十几年来，我听到和看到了许多对这个人物的解读，我认为读者的看法都是正确的。文学的魅力之一，也许就是可以被误读。当然，作为著者，我比较同意把上官金童看成当代中国某类知识分子的化身。我毫不避讳地承认，上官金童是我的精神写照，而一位我敬佩的哲学家也曾说过：中国当代知识分子灵魂深处，似乎都藏着一个小小的上官金童。有友人建议我将书名改为《金童玉女》，说这样也许更能被大众所接受。但既然已经《丰乳肥臀》了十五年，就没有必要再改了吧？何况，这“丰乳肥臀”原本就不是洪水猛兽，当今之世，谁还能被这样一个书名吓退呢？二〇〇九年十一月二十八日”。
曾经15年间，虽然被误解，但是至少没有被批判，或者说没有被拿到阳光下鞭笞，但自从莫言获得诺贝尔奖之后，一切都变了，他所有的作品都被挂上了低级、有损国家形象的标签，但是喷子在喷的同时，我不清楚他们知道不知道一个这样的真相——那就是莫言已经获得了国内外诸多大奖，包括国内最顶尖的茅盾奖。如果说诺贝尔奖颁给莫言是包藏祸心的话，那是不是也要把茅盾文学奖查一查？
当年比较优秀的电影《霸王别姬》，因为里边的一些情节差点都没能上映，还是在特批的情况下，最终得以上映，而且获得了国内外认可并拿下了各项大奖。而评分高达9.5的《鬼子来了》却没有这样的好运，看过这部电影的人，无一不认为它是一部反战题材特别好、特别棒的电影，但是仅仅因为剧情中表现出了当时老百姓的那种愚昧无知，以及最后被残酷杀戮的悲剧，所以最终不能上映。
再来说一说农夫山泉，昨天看到一个视频整桶整桶没有喝的农夫山泉被扔到路边。这些水我不知道得罪了谁？你想支持娃哈哈，那你能不能把这些水喝完再去支持呢？还有人把农夫山泉的农夫二字解读为日本的农民，说只有日本的农民才叫农夫，那请问小学学的《农夫与蛇》里的农夫是农民吗？东方树叶上的标志都是日本元素，多么的玻璃心呢？唐朝是我国历史上可以说最璀璨的一颗明珠，但是那个朝代许多的文化元素保存最好的都是在日本，包括那些建筑、那些画的工艺、还有鲤鱼旗也是源自中国，日本能借用中国的元素使其发扬光大，回过头来我们自己再用一下就会被批判。然后。我们大众还开着日本车、看日本漫画、追悼日本去世的名人，觉得理所应当，我感觉这个世界太魔幻了，这到底怎么了？再有，我们瞧不起韩国一直把我们的传统文化占为己有，瞧不起韩国的那些文化，然后一边又疯狂的模仿放人家的综艺。我觉得如果模仿的再多一点的话，再过几年可能那些传统文化真的就是人家的了。
最搞笑的就是清华大学，仅仅因为清华大学没有在美国的制裁名单里面，就怀疑有问题。我终于明白了古代的离间计是怎么来的了——我想干掉谁，那我就无限的攻击他旁边的a和b，c没有受伤害，那他肯定有问题，官民朝堂一宣传，有没有问题都得处死啊，宁可错杀也不可使之漏网啊。我们现代人学过历史，读过那么多的历史故事，尚且还能犯这样的错误，可想而知，当年的“昏君”想要辨别离间计的真假有多么的难了 ？
所以，这到底是在指摘问题，还是在鸡蛋里挑骨头，幸亏他们只是一些没有权利的“普通民众”，否则后果可真的不堪设想了！
