文/冬至

      在说我为什么要学论语之前我想先说说犹太人。

      犹太民族对于知识是非常重视，他们很尊重知识，从很小的习惯上就可以看出来，他们从来不允许把书本放在床尾，一般书本代表的是知识，你可以看到他们书柜都是放在床头位置的。 犹太人是非常优秀的民族，诺贝尔奖获得者中约有30％都是犹太人。

　　犹太民族为什么如此优秀呢?因为这个民旅非常重视知识，从孩子一岁半开始就对他们进行记忆训练。

　　犹太人对儿童教育的主张和其它国家完全不同。很多国家的教育只是着眼于眼前，例如现在我们所接受的教育，很多学生学习就是为了应付眼前的考试；而犹太人的教育则是着眼于未来。看过一篇文章，说日本也是一个注重眼前教育的，可以说，日本教育的目的是为现在所用，而犹太教育的目的是为未来所用，因此两种教育对儿童的期望不同。犹太教育要培养的是能够创造犹太人的未来、实现犹太人梦想的下一代。

　　犹太人在孩子刚会说话时就开始教他们读《旧约》。在犹太人看来，由于担心孩子不明白而错过教育机会，只是父母的一种过分保护而已。

　　为了在孩子身上种下好种子，犹太人让小孩子学习记忆。因此可以说，犹太儿童从一岁半就开始有意识地接受记忆训练了。到了三四岁时．他们开始在私塾里面学习。每个孩子刚走进教室时都会受到大家热烈鼓掌欢迎，让他觉得学习是快乐的；也许他会在打开的书本中发现葡萄，这是为了让他觉得学问是甜美的。这些小小的细节都体现出犹太人的对于知识、对于孩子教育的重视。

　　犹太人认为教育开始得越早越好，所以孩子4岁时就要开始完全的思考行为。那时候，大人会告诉孩子们．世上没有所谓的正确答案，不要拘泥于一个想法，因为还有很多其它的思考方式。与此同时，记忆训练也在继续。孩子到了5岁时就要记住全部《旧约》。《旧约》是一本大部头经典，能全部记住，水平就是非常高的了。

　　犹太语中“学习”一词的说法是“密什那(Mishnah)”，意思是反复学习。犹太教育的另一个特点就是教育孩子：知识不是为了自己而学．而是为了“给予”：“给予”才是人应有的生活方式。

　 　犹太人认为，完整的人应谈是关心体贴他人、懂得“给予”的人。为了“给予”，要不断地学习，一生不断地学习。这一教育宗旨和日本的教育相去甚远。

      犹太人之所以这么优秀是因为他们尊重知识并且注重传统教育，那么我想在现在这个快速发展的社会里，我们更不能丢失传统文化。

      读《论语》，学孔子，一定还是我们自己。“胜人者力，自胜者强”，我们做到自己的最好，就是对文明的贡献，就是对人类的贡献。不说大的方面，仅从自身而言，孔子之言虽说已有千年，但是其所言大多都对我们有深刻的意义。

      1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”

      想想为什么这些诺贝尔奖的获得者要向全世界呼吁要学习和吸取孔子的智慧？为什么孔子能被历朝历代帝王所推崇？为什么孔子被誉为万世师表和圣人？孔子的思想到底有什么伟大之处？

       很多人想知道为什么，要了解孔子，那么学习《论语》就是一个非常好的途径。从圣人之处汲取智慧，从切身去体会经典的智慧之道。不仅仅只有《论语》还有很多国学经典，都是我们应该去学习传承的。

      《论语》始于春秋末期，成书于战国末期，是孔子在教学过程中，与弟子们对话的言行记录。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子等人谈论之语约444章，记录孔门弟子相互谈论之语48章。既然是对孔子及其弟子们的对话言行的记录，那么在学习过程中我们不用担心看不懂，理解不了这样的问题，我想这样朴素而又智慧的东西不仅仅能够因我们的学习给予我们深刻的启发和处事之道，让我们受益匪浅，而且另一方面也是对传统文化一种为我所用的理解和亲身传承。从最朴素的一种经典开始，我想《论语》会是一个不错的选择。

      我觉得这很必要，也很有意义。很早自己就是这么想的，但是一直没有去行动，今天我觉得是时候了，因为我深知一个好的习惯的养成并不是一个人简简单单就能做到的，更重要的是受到自己身边人的影响和带动。而我正是遇到了这样一群同样有着学习论语这个意愿的人，大家可以互相借鉴、互相交流，还有老师们的指点，我想我会坚持下去的。

2016.01.10