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又见面了！今天我给你带来的是《了凡四训》。
【原典】“孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？《易》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得及否？”余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。
【译文】“孔先生算定你不能考取科举，不能生儿子，这是上天制定的定命，但还可以挽回。
应当多做善事，发挥本性。并且不求人知，为自己造福。
01.
命运从来不是被设定的，而是我们自己选择的。
佛曰，“因者能生，果者所生，有因则必有果，有果则必有因。是谓因果之理。”
就好比人立于烈日之下，已是无处避逃，却想方设法使自己没有影子。
人什么都不是，像一只空瓶子，你向瓶子里倒什么你就得到什么，你现在的样子就是过去的因，你未来的样子则会是现在的果。
自己使得自我的德性得以扩充，一生多造善业，自己所造的福德哪有自己不享受的道理？——多做一些修身养性，取悦自己的事，让人生得意丰富多彩。
每个人身上拥有最强大的力量，并不是心中那股狠劲儿，是自始至终都一直在追求一个自己说的人生。
02.
积善之家，必有余庆。
《易》的开章第一义就说：‘积累善行的家族，一定会有许多福报。’
《易经》是古人立命所依托的典籍，书中教人趋吉避凶，这说明命运是可以改变的。
这里，云谷禅师使用了一种善巧的方法，他知道了凡信奉《周易》的道理，就用《易经》来引导他逐渐领悟命运可以改变、命运在我手中的道理。
经历多次人生苦难的了凡，这个时候已经完全相信自己的命运可以被改变。
你我都明白这从来就不是个公平的世界，人们起点不同，路径不同，乃至遭遇不同，命运不同。
有人认命，有人顺命，有人抗命，有人玩命，希望和失望交错而至……
03.
最终，了凡下定决心改过自新，把以前的罪行，在佛祖之前尽情地揭露，写了一封奏章，先祈求能考中进士；并发誓要行善事三千条，来报答天地与祖宗的恩德。
只知道忏悔以前的过错，不知道悔悟今后的过失。那么，以前的过失不会消失，今后依然不断产生新的过错，这叫什么忏悔呢？
其实，一个拥有能力的人，有时候不在乎你能不能解决问题，或者你能不能搞定所谓的毛病，而在于你能不能最终接受一个不完美的自己。
真正的能力，就是不动声色地做自己的摆渡人。
好，最后咱们小结一下。
1.积善之家，必有余庆。
2.力行善事，多积阴德。
我是小二书斋，感谢你的阅读和陪伴，下一篇见。
