原创文章来源：杜保瑞教授国学经典私塾班第三学期《孟子》学习心得
文：邹敬
编辑：泽溪
治理国家，其根本的原理，就是要照顾好老百姓的生活。
如何照顾好呢？就是要让老百姓过上安居乐业的生活。可以有能力孝顺老人，照顾妻儿，安养自己，灾年有国家的帮助等。
自始至终，这个哲学的思想，就是孟子政治哲学的基础。始终把握这个基础，我们就可以对孟子的哲学主题有清楚的认识。
对于君王而言，为轻，就是讲做人君者不能太看重个人的欲望，不能够为自己的欲望而去影响到老百姓的生活。
而国君的责任，就是自己乐乐，自己的要乐的，责是如何把百姓照顾好。百姓开心了，人心就在这里。自然可以富民强国了。
引申一下，其实从现实的意义来讲。也是同样的一个道理。身居高位者，国家与人民给了高位管理者相应的公众的权利。
有这样的权力者，不是利用权利来完成自己的私欲，而是如何为百姓谋利益。
作为开创公司或者企业的创办者，创办的根本原理，其实从根本上来讲，就是企业存在的意义首先是让客户受益，照顾客户的利益，让他们因为你的存在，得到帮助，同时为社会进步的发展提供力量。
第二个意自然就是要照顾好员工的生活，员工生活就是要有良好的收入，有能力照顾家人。让他们在这里可以得到生存发展。我想，孟子在封建的时代，可以提出君为轻的观点，真是值得赞赏。
先来读读原文：
1.王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
2.如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
3.夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。
4.当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。
孟子不仅是政治哲学的大家，更是语言文字表达的大家。
感觉第一句话都可以称为经典。孟子的民为本的哲学思想之中的核心，就是行仁政。
仁政其实也可以回归刚才讲的话题，还是如何照顾好百姓这一根本问题。
首先来看，因为省刑罚，薄税敛，所以老百姓能够安心下来搞生产，自然生活就富足。
然后就会喜欢自己的国家与君王。如果有外敌前来，自然每个人都会为了保护家园而奋勇抗敌。国强自然就强大，外敌不敢轻犯。
仁者的第二个特点，自然体现在不好杀人这件事情上。
视百姓的生命比什么都重要，有如此得视百姓生命的人，哪有百姓不归附的道理呢。
进行会影响到周边的国家。周边国家的老百姓也就向往这样的国家。王天下的政治理想自然就可以实现了。
还是再谈谈现实的社会中做人的这个角度。其实不要说君王，我个人认为，每一个自然人，其实提升自己的方向就是要有仁德之心。有仁德之心，其实照样是可以实现仁者无敌的。
比如说，你有利他精神，总是想把身边的人照顾好，把同事朋友照顾好。
别人有什么困难，你总是热情相助而不求回报。愿意为社会放弃一些个人的私益等。
这种人格的力量自然主会增长。增长的结果就是，有一群人愿意与你一起做事，愿意与你做朋友，在一些碰到困难的时候，总会有人会出手助你。
如果当下的我们，能够做到有仁德之心，那世间也就无难事了。
