《吕氏春秋》曰:“今有声於此,耳听之必慊,已听之则使人聋,必弗听;有色於此,目视之必慊,已视之则使人盲,必弗视;有味於此,口食之必慊,已食之则使人瘖,必弗食。是故圣人之於声色滋味也,利於性则取之,害於性则舍之,此全性之道也。”
【雁穹悟道】 浆者,人饮之必慊,然过则诸恶生焉,身不利焉。美言者,人闻之必慊,然则久闻必塞听焉。五音者,人闻之必慊,过则人必障焉。而今人见浆而饮弗能已矣,闻美言弗能止矣,听烈音弗能制矣。盖今人之视近,虽害于性亦必拂性而为之也。
《吕氏春秋》曰:“今有声於此,耳听之必慊,已听之则使人聋,必弗听;有色於此,目视之必慊,已视之则使人盲,必弗视;有味於此,口食之必慊,已食之则使人瘖,必弗食。是故圣人之於声色滋味也,利於性则取之,害於性则舍之,此全性之道也。”
【雁穹悟道】 浆者,人饮之必慊,然过则诸恶生焉,身不利焉。美言者,人闻之必慊,然则久闻必塞听焉。五音者,人闻之必慊,过则人必障焉。而今人见浆而饮弗能已矣,闻美言弗能止矣,听烈音弗能制矣。盖今人之视近,虽害于性亦必拂性而为之也。