01

【白鹿原】里的小娥无疑是最美的。

当士兵们到处查找放火烧粮台者白狼时，“黑娃就打发小娥躲到田地里装作挖野菜去了。他担心的不是纵火罪证而是模样太惹眼的小娥。”

美丽的事物总是惹人注意的。

在小娥爹爹级人物鹿子霖眼里“一绺头发从卡子底下散脱出来垂在耳鬓，被泪水洗濯过的脸蛋儿温润如玉光洁照人，间或一声委屈的抽噎牵动得眉梢眼角更加楚楚动人”。这样的小娥让鹿子霖春心荡漾不已，不惜冒天下之大不韪，不顾伦常，诱迫占有了她。

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”古代诗词歌赋中描述美女常不吝赞誉，令人见字如其人，浮想联翩。今人对美女的描述虽然常常含蓄而侧面，但我们还是可以想象出小娥的美貌是惊人的，也是致命的。

“人之初，性本善”出身秀才之家的小娥，垂髫之年想来也是天真浪漫，心怀期许的。只不过，命运的安排所托非人，竟然嫁给了年过花甲的郭举人做二老婆。后来鬼使神差的遇到黑娃，偷情被休最后终于与黑娃有情人终成眷属。

02

“只要有你，我吃糠咽菜都情愿”

对于生活的穷困，小娥是毫无怨言的。她只为了和心爱的黑娃长相厮守。

那些骂小娥是婊子的人，包括白嘉轩之流，若听到小娥的表白，坚硬的内心不知是否有丝毫撼动呢？

人世间最美的情话，也不过生死相依，不离不弃。

而导致小娥走向深渊关键一步的罪魁祸首，鹿子霖，这个高超的猎手，之所以能很快擒获小娥这个令他垂涎三尺的猎物，也是利用了小娥的单纯以及对黑娃深深的爱恋。

“君还知道相思苦，怎忍抛奴去”乱世中的黑娃为了革命，为了躲避牢狱之灾，一次次的离开小娥。

惊慌失措，最后只剩下孤苦无依的等待。躲不开被命运之手玩弄的小娥，随波逐流。最后成为人人痛恨的婊子，更是被清流一派不齿。可一个孤苦无依的女人面对强势和未知，在对爱人前途命运无限担忧面前，除了束手就擒，又能怎样呢？

人们总是赞叹贞洁烈女们宁为玉碎不为瓦全，但是小女子小娥，她也不过只是一个想和丈夫长相厮守，哪怕吃糠咽菜的小女人。她除了满满的对黑娃的爱，什么都没有了。在风雨飘摇的乱世里，爱是一种奢侈品，又岂是小娥能够拥有的呢？

没有女人生来就是婊子。世间最可恨的并不是婊子，而是那些做了婊子还立着牌坊的人。

可笑世人的精明不过如此，最大的阴谋家、始作俑者鹿子霖总是能在一次次小娥的厄运中置身事外，没有沾上半点火星。是该叹他演技太好，还是小娥的命运太不济呢？

03

良知未泯之爱。

在与白孝文的故事里。一开始，小娥在鹿子霖的唆使下，也是为了报复所遭受的藤条之灾而主动勾引白孝文。

小娥的风情万种让本是代理族长，人们眼中正义之身的白孝文心惊肉跳，进而自甘俯首于裙下。看来在美面前，人都是没有免疫力的。族长又如何呢？

但是，看到白孝文确实是个干不了坏事的好人，感觉到他骨子里流露出的正直之后，小娥的心是惶恐不安的。“一次又一次地在心里呻吟着：我这是真正地害了一回人啦！”

在小娥的内心深处，良知一直在坚守。只不过，在被欺骗，被玩弄，被羞辱后，小娥把白孝文当作了对命运反抗的突破口。

过后她醒悟，后悔，甚至痛恨。她行为激烈的痛骂鹿子霖“你是佛爷你是天神你是人五人六的乡约，你钻到我婊子窑里来做啥？”她把尿尿到鹿子霖的脸上，如疯似魔的举动终于赶走了一直玩弄一直盘旋在她身边的道貌岸然的鹿乡约。

看到这里，确实有大快人心之感。在是非美丑面前，小娥终于擦亮了自己的眼睛，结束了乱伦之恋。虽然冒着失去靠山的危险，但是恨就是恨，没有什么遮遮盖盖的。这就是小娥，有血有肉亦有刚。

04

小娥的死是令人痛心的。

在与白孝文的相守中，应该是两情相悦的。为此小娥把自认为最好的东西---烟枪给了白孝文。从此，自己和白孝文过了一段“神仙般的日子”。应该来说，小娥是爱白孝文的。

黑娃的离去，让小娥深深陷入寂寞孤独痛苦之中。白孝文填补了她这一切心理空白。但对烟土的错误依恋，小娥使白孝文变成了人人唾弃的烟鬼，穷鬼。

与黑娃第二任妻子不同的是，小娥虽同样有个秀才老爹，但却没有秀才爹的见识、学识。贫穷不是最可怕的，最可怕的是愚昧。

当眼睛心灵被蒙尘了后，所走之路很可能就是不归路了。小娥如是。这是小娥人生真正悲剧所在，也是小娥身上最致命的瑕疵。

白孝文的沦落，彻底激怒了小娥真正的公爹鹿三，也最终决定了她被公爹杀死的命运。

我们也只能感其之美，哀其不幸，叹其之伤，痛其不识。

乱世之秋，红颜多薄命。

可叹的是，失去了小娥的白孝文在一番痛心疾首后，再度开始新生活，很快有了新妻。

小娥的亲密爱人黑娃回来后虽然痛过，哭过，最后还是又有了位同是秀才之女的妻子。

人死了，一切就都灰飞烟灭了。

多少往事，都付笑谈中。

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