诸葛亮真的用空城计吓退了司马懿?揭开历史与演义的反差真相

三国演义里诸葛亮的空城计是真的吗

在中国历史长河中,空城计是极具智慧和胆略的计谋,一直以来都是心理战的经典案例。说起空城计,大多数人首先想起的应该是三国演义里的诸葛亮,兵临城下,而他坐在城楼上优雅弹着琴,城门大开,毫无戒备,司马懿的十五万大军因为害怕城中有埋伏而撤兵。然而历史上真有其事吗?未必。

我们从后人的角度来看,司马懿在历史上的成就比诸葛亮更高,而且军事才能也不在诸葛亮之下,而且是率领十五万军队来的,双方人数那是百倍的差距,以司马懿的智慧如果在当时的情景下真的想攻城杀诸葛亮,他断然不会放过这么好的机会。那司马懿为何不想真的杀了诸葛亮呢?用兔死狗烹的道理来想想应该就说得过去,本来曹家就提防司马懿,想想如果诸葛亮死了,司马懿也没用了,所以只要诸葛亮现在不死,他也能活的时间更长,他知道只有他才能和诸葛亮抗衡,曹魏也只会让他去防诸葛亮。而诸葛亮应该也已经料定司马懿不会杀他,所以才大胆使出空城计这一招,从三国演义写的故事本身来看司马懿和诸葛亮互演的成分居多。

三国演义是小说不是史书,毕竟是文学作品,里面的写的空城计应该是作者虚构的故事以塑造诸葛亮的智慧形象的。查阅一些史书,也会发现诸葛亮的“空城计”并没有历史记载。例如在司马光的《资治通鉴》中,就没有关于诸葛亮使用空城计的描述,三国志中诸葛亮的事迹也没有提到空城计。


历史记载的真实空城计

一、最早的空城计,郑楚之战,双空城计千古博弈

中国历史上第一个成功使用空城计的战例,出现在春秋时期,记载于《左传·庄公二十八年》。

鲁庄公二十八年秋,楚国令尹子元亲率六百乘兵车,直指弱小的郑国。彼时的郑国国力衰微,都城新郑的守备更是空虚,面对楚军的雷霆攻势,几乎毫无还手之力。楚军一路势如破竹,先是轻松攻破新郑远郊的桔秩之门,继而长驱直入,穿过外郭的纯门,兵锋直抵郭内繁华的逵市。此刻,郑国仅剩下内城的最后一道城门,维系着摇摇欲坠的国运。

新郑城内,朝堂之上已是一片慌乱。群臣面面相觑,各执一词:有人主张献城纳款,以苟全性命;有人坚持背水一战,宁死不降;也有人提议固守待援,期盼外力解围。然而,这三种主张都难以化解眼前的燃眉之急 。就在众人束手无策之际,上卿叔詹挺身而出,沉声说道:“请和是自弃社稷,决战是徒劳牺牲,唯有固守待援尚有一线生机。我国与齐国早有盟约,如今国难当头,齐国必然不会坐视不理。但仅凭我们的力量,恐怕难以抵挡楚军的猛攻,需用奇计迷惑敌军。”

郑文公别无选择,只得采纳叔詹的计策。一时间,新郑城内上演了一出令人匪夷所思的景象:守城士兵尽数隐匿于城楼、街巷的暗处,城墙上看不到一兵一卒;街市上的店铺照常开门迎客,商贩的吆喝声、百姓的谈笑声依旧,仿佛楚军的兵临城下只是一场虚幻的梦魇;内城的吊桥缓缓放下,城门大开,“县门不发”,全无半分防备之势。

楚军的先锋部队率先抵达城下,见此情景,纷纷驻足不前,不敢贸然入城,只得扎营等候令尹子元的号令。子元赶到后,望着城门大开、市井如常的新郑城,心中满是疑虑。他率领众将登上城外的高地远眺,只见城中看似空虚无备,但隐隐约约间,又似乎能瞥见旌旗闪动、甲士林立的影子。“其中定有埋伏!” 子元沉吟道,他深知叔詹足智多谋,不敢轻易涉险,当即下令全军按兵不动,同时派遣奸细混入城中探查虚实就这么耽搁了好几天。

与此同时,齐国接到郑国的求援信后,迅速联合鲁国、宋国组成联军,星夜兼程驰援新郑。当援军即将抵达的消息传到楚军大营时,子元心中暗叫不妙:楚军孤军深入,若与三国联军交锋,必败无疑。他当机立断,下令全军连夜撤军。为防郑国军队趁势追击,子元想出一条妙计:全军撤退时,士兵皆衔枚不语,战马皆裹蹄而行,不发出半点声响;营寨原样保留,旌旗依旧高高飘扬,营造出大军仍在的假象。

次日清晨,叔詹登上城楼眺望楚军大营,只见营中旌旗招展,看似军容整齐,却不见半分人影活动。他微微一笑,对身旁的侍从说道:“楚军已然撤走了。” 众人见状,纷纷表示不信:“营中旌旗未动,怎会是撤军了?” 叔詹指着营地上空盘旋的飞鸟,解释道:“若营中有人,飞鸟岂敢如此肆无忌惮地盘旋上下?子元用空城计迷惑我们,实则早已连夜遁逃了。”

这场惊心动魄的郑楚之战,最终以楚军不战而退告终。郑国凭借叔詹的空城计化解了亡国之危,而楚军则用同样的计策安然撤军,一场双料空城计的千古博弈,就此载入史册,成为后世津津乐道的军事佳话。

二、与诸葛亮的空城计相似度较高的战例

笔者了解到的与诸葛亮的空城计相似度较高的是孙坚、萧承之的战例。

(1)孙坚鲁阳退敌

三国时期,最早使用“空城计”的是江东猛虎孙坚。《三国志•吴书》记载:汉献帝元年(190年),关东诸侯讨董卓之战中,孙坚驻守鲁阳,当董卓几万大军都已经兵临城下时,看到城外孙坚从容饮酒、部下阵列严整的景象时,心中不禁生出疑虑。董卓的大军在城下驻足良久,始终不敢下令攻城。而孙坚在确认董卓大军已全部抵达城下、阵型稳定后,才缓缓放下酒杯,神态依旧从容,有条不紊地指挥部下按照预定计划撤回城中,整个过程井然有序,没有出现一丝混乱。董卓深知孙坚素有勇名,绝非鲁莽之辈,如今大军压境,对方却如此镇定自若,毫无惧色,必定早有防备,城中定暗藏伏兵。董卓无奈之下,只能下令全军撤退。一场看似必败的危机,就这样被孙坚在笑谈之间化解,数万敌军不战而退。这是历史上真正的空城计。要知道,当时董卓正因关东诸侯的讨伐而焦头烂额,对孙坚这样的强敌更是恨不得除之而后快,绝无半分配合撤兵的可能。孙坚之所以能成功退敌,靠的正是对董卓心理的精准把握,以及自身临危不乱的胆识与魄力。

(2)萧承之空城奇谋保济南

再说萧承之的空城计,这一故事记载于《资治通鉴·宋纪》。萧承之在历史上的知名度可能不太高,其实也是大有来头的,他是南朝宋武帝刘裕继母萧文寿的族弟,还是后来南齐开国皇帝萧道成的父亲。

宋文帝刘义隆元嘉七年(公元 430 年),南北朝对峙的格局已然形成。北方,北魏拓拔氏贵族凭借铁骑雄风,掌控着广袤的土地;南方,刘裕建立的刘宋王朝则坚守着半壁江山,双方以黄河为界,在如今山东省北部一带形成了剑拔弩张的边境线。而黄河南岸的济南郡是刘宋边境的军事要地,时任济南太守正是萧承之。这一年,北魏出兵突然进攻济南,萧承之手下只有几百士兵,因为敌人来得意外,召请救兵已来不及。形势万分危急之际,萧承之却发布了一个出人意料的令——让自己麾下仅有的几百名部下全都隐蔽起来,同时还大开城门。部下都很不解:本来就敌众我寡,就算关一百道门都不一定能守住,如此全不设防,岂不是找死吗?

萧承之微徽一笑:你说得没错,我就是要找死。在这种时候,越是怕死越是会死,越是找死反而越安全。现在我们守卫孤城,如果再示弱,肯定保不住城池和性命。只有摆出强大的姿态来迷惑敌人,才可能会有一线生机。

他赌赢了——魏军来到城下后,看到里面偃旗息鼓,四门大开,以为城有伏兵,没敢进城就退走了。这就是萧承之的胆识!

结语

事实上,历史记载中的 “空城计”也不止这几个战例。在三国时期,曹操、赵云也曾运用此计且都取得大胜;东吴将领朱桓也凭 “空城计” 击败魏将曹仁,北齐刺史祖珽也曾借此保全徐州城。

有趣的是,最为人熟知的诸葛亮“空城计”,反倒出自文学虚构。《三国演义》是明代作品,作者特意将历史上诸多历史案例赋予诸葛亮这一人物,其目的只是为了凸显他“神机妙算”的形象。

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