01
孙悟空是一只猴子，虽然是从石头缝里冒出来的，却天生一股灵性，比人都机灵百倍。
第一集就说到猴子立志要修仙，于是只身孤影，跋山涉水，餐风露宿，踏上了求学之路。
一路上见人学人话，穿人衣，行人礼。却不被人的世俗名利之心所迷惑，非常坚定地一路向西，最后到了一处名山之上，终于寻得到他心目中的良师，菩提祖师。
菩提祖师赐了他姓名之后，孙悟空欢喜异常。纵然只是一只顽劣好动的猴子，却也有百分百的耐性，在祖师洞里耐心打磨，每天“学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。”如此六七年。一直等到祖师开坛布道。
孙悟空在台下听师父讲的精微妙法，不禁手舞足蹈，兴奋异常。祖师问他为什么“颠狂跃舞，不听我讲？”好个悟空，心明眼亮，此时猛地抓住机会，马屁拍的蹦蹦直响，他一派天真地说道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。”
祖师听了也非常欢喜。宣讲妙音，连猴子都能教化，岂不是天造之美？于是祖师问他来了几年，要学些什么道？猴子立马乖巧地回答说：“但凭尊祖教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
祖师又问：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门呢？”悟空回答：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”
02
这话好像是全凭师父做主的意思。可真要如此，就上了这猴儿的当了。果然，当祖师连续说出四种道艺的时候，听起来都很了不起，可孙悟空都一口回绝了。且看是哪四种他不学。
第一回合祖师问教他‘术’字门中之道如何？“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空问：“这样可得长生吗？”祖师道：“不能！”猴子回答：“不学！”
祖师又说教他‘流’字门中之道如何？“流字门中，乃是儒家、释家、道家、陰阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”猴子问：“这样可得长生吗？”祖师回答说：“如要长生，就好比‘壁里安柱’，人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”猴子回答：“据此说也不长久。不学！”
师又问教他‘静’字门中之道怎么样？“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”猴子又问能不能长生？祖师回答：“就像‘窑头土坯’。就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”猴子还是不学。
师父又说教他“动”字之道，“有为有作，采陰补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇侞之类。”但是“此欲长生，亦如‘水中捞月’。”猴子还是不学。
看看，这猴子多么坚定。虽然口头上说全凭师父做主，但实际行动全是挑三拣四。
按说祖师先说的这些道术，可以占卜揲蓍，趋吉避凶；或者是诸子百家之杂术；或者是清静无为之道术，在常人看来随便学一样也是很厉害的。可猴子就是不学。
他要把宝贵的时间和精力用在长生之道上，决不随便浪费光阴，学些表皮的杂艺。
03
师父也不是吃素的。果然师父生气了。直接“走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。”
大家吓的不得了，纷纷骂泼猴无状，将师父顶撞生气，不知道什么时候才会出来。猴子却自己笑嘻嘻，原来它已知道祖师之意，教他晚三更时分入内传授秘道给他。
当晚三更，孙猴子直入内室，看师父睡着了，不敢惊动，跪在榻前。师父醒来看到猴子跪在跟前，开始还喝叫猴子乱跑，待猴子说破哑谜，祖师反而十分欢喜，心里暗赞这猴子果然是天地生成的。
于是悄悄传给它长生之妙道。猴子叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下，切记了口诀，再轻轻地回到众人之处。
又过了三年，祖师再登宝座说法，问孙悟空修了什么道，得知猴子法性颇通，根源渐固，于是提醒他“已注神体，却只是防备着‘三灾利害’”。猴子沉吟良久，奇怪地问师父说，既然与天同寿，又怎么有三灾利害？师父说需防雷灾、火灾、风灾。猴子又求师父教授躲避三灾之法。
师父说猴子比常人少了两腮，只怕学不得。但是猴子再显机灵说，他比人多了一个素袋，可以折过。祖师恩准他学习，问他三十六天罡数和七十二地煞数，他学哪一种？猴子表示要学多的那一种，于是又从师父那里背诵了口诀，自修自炼，学成了七十二般变化。
又一天，祖师与众门人在三星洞前戏玩，祖师问猴子事成了没有？猴子说已能飞升。师父让演练一遍，只见跳离地面五六丈，一顿饭时间往返三里。祖师说：这个算不得腾云，只算得爬云，要真正腾云，须得“朝游北海暮苍梧”。早辰起自北海，游过东海、西海、南海、复转苍梧。将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。
悟空觉得很难，祖师说：“世上无难事，只怕有心人。”悟空再拜求师父传授，于是祖师又传他一个“筋斗云”法术，一筋斗就有十万八千里路。这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。此后是整天无拘无束，自在逍遥，得长生之美。
04
以上就是孙悟空求学路上的“三学四不学”。一学长久之道；二学七十二变化之术；三学腾云驾雾之功。至于其他的“术”“流”“静”“动”之技，在猴子看来，皆是变化小门道，学了也只能管得了一时，不能得长久。而他的初衷是要学神仙之道，求永生之法。并且他知道自己的师父是这样一个大神仙，会长生妙法，因此取经要取真经，学艺要学精髓。
不仅如此，孙悟空在学习的路上还灵活多变，发现新问题后及时纠正，不断补课漏洞和短板，在较短的时间内将全套武艺学习到手。
学艺的志向坚定、学艺的方向明确、学艺的方法得当，以上就是孙悟空在求学之路上的过人之处。悟空虽然只是一只猴子，但是这种直达本源、习得真经的的方法和技艺值得我们思考和借鉴。
