很多时候，当我无意间说起我最喜欢的诗人是卢照邻时，大多数人第一反应——卢照邻是谁？
然后就剩下了一个尴尬的我…
为了缓解气氛，他们往往会说，卢照邻是一个很冷门的诗人啊…
诚然，作为初唐诗人，卢照邻往往是以“初唐四杰”这一个男子天团之一的模式出现的，就比如说你可能知道动力火车，那你知道动力火车那俩人叫啥么？其实这个比喻并不恰当，初唐四杰也并非一个组合，但他们在推动初唐诗坛的发展上却有着相似的意义，后人也正是因为这种地位而把他们放在了一起。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫《戏为文绝句》其二）
唐王杨卢骆四杰，浑厚朴茂，尤是开国风气。（李调元《雨村诗话》卷下）
自六朝来正声流靡，四君子一变而开唐音之端，卓然成家，观子美之诗可见矣。（杨士弘《唐诗史音目录并序》）
诗句往往比人名更加朗朗上口，或许有人知道那句“得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙”的爱情誓言，愿为比目，并肩而行；不问携飞仙遨游之欢脱，但求如鸳鸯般幸福绵长。
然而“比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？”这句看似平淡的承接句又唤起了多少相思与无奈。这句诗选自卢照邻的《长安古意》，而从中俗化而来的“不羡鸳鸯不羡仙”更是以歌词的形式在豪放派诗歌《大王叫我来巡山》中被更多人所熟知。
如果说细究初唐四杰的差异性，那么我想，卢照邻可能在辞藻华丽的盛唐时代，多了一些燕赵类诗的那种朴实与通俗。当然，作为初唐引领风尚的存在，卢的诗也很注重美学的对仗与辞藻的华美，一首长安古意，共三十四联，二十联为平仄工对，十一联目测失对而句式对偶，诗中更是出现了流水对（上下相承且有前后秩序），在初唐那个时代下，流水对的熟练应用更是卢照邻超越同时代很多人的地方。
李白的诗流传至今的有一千余首，杜甫留下了一千四百余首，白居易近三千首。而卢照邻，他流传至今的也只有那区区的三十三首。但梧桐一叶而天下知秋，我们也会从这区区三十余首诗中看出初唐之繁荣与思想的萌芽。
卢照邻是一个才子，《旧唐书》中说他“博通五经而謇傲独行”，但晚年的他，却是大大的不幸。
卢氏，本为姜姓，为贵族，大地主阶级，而出身高贵的卢照邻生得也是明媚皓齿，加上才华出众，很多人把他和美男子嵇康做比，他也无比自傲。而就是这样一个玉树临风之人，晚年却是身染恶疾，疾病影响了卢照邻的仕途，甚至可以说，剥夺了他作为普通人的权利。昔日风流倜傥的他，最后丑陋无比，五官旖缺，支离不整，毛落鬓秃，甚至眉毛残缺不全，甚至嘴唇便行到无法合拢，甚至一只手再无法伸直，到最后毫无知觉。他评价那时的自己“骸骨半死，血气中绝”。不仅如此，更令他悲伤欲绝的是，他的朋友也在孤立他，“当时相重若洪钟，今日相轻比蝉翼”，悲惨的他抱怨命运的不公，他迷茫了，他的一切随着命运的捉弄而消失，他怒斥上苍“盖有才无时，亦命也；有时无命，亦命也！”
他陨落了，带着绝望。
这世间，很少有人会如我们臆想中的圣人那样，怀才不遇，抗争命运，在跌倒后重新爬起来走向成功尔尔，人也会厌倦和疲乏，也会退缩，也有软弱。没有人会有权利去为诗人的人格立法，所以卢照邻有放弃，抱怨的权利，所以他晚年的他活的却反而有些诗意和真实了，他和我们正常人一样，享有人间的喜怒哀乐，他只为做那个独一无二的自己。
初唐风采不再，而现如今，或许我们有时还会向往大气磅礴的诗词歌赋中那一抹土地的颜色吧。
