读书时，校园西门内侧立着两根华表。美则美矣，只是有些疑惑：学校诚非宫殿，亦非衙门，何来华表？
后来在校友朋友圈读了一篇文章方知，母校里的华表原是清代的遗迹，民国时从圆明园辗转运来。
华表始于汉代，主要用于宫殿、陵墓等建筑前用于装饰。估计主要是为了彰显威仪、旌表功业吧。
汉代虽非中国古代大一统社会的起始（短促的秦一统亡于戍卒，不足而论），其很多文化和制度却在封建社会流传甚久，并奠定了封建文化传承的基石。比如：罢黜百家、独尊儒术。当然，也包括这华表。
其实，就华表的传承而言，历史则更久远。相传在尧舜时，就设置了“谏鼓谤木”，只是那时的“华表”是木质的，是让百姓在上面留谏言的，位置也是设在当道。
封建社会很多形式主义的东西向来都是一以贯之的，比如华表，比如谥号。爱新觉罗﹒弘历，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，但人们只记住了乾隆。倒是一说“曾文正公”，稍有点阅历有点知识的人都知道是曾国藩，多读读《曾国藩家书》很能修身养性。
汉代的华表由木质改为石质，用途也迥异起初，倒也符合其罢黜百家、独尊儒术之本义--“民可使由之，不可使知之”。于是华表就只余了表功彰威之功效。
只是看着燕园西门内美轮美奂的华表，倒是很怀念其最初之本义。就如离开燕园几三十年，很怀念读书时之燕园。
