即使是做到夫子的人立志也不是一件容易的事。孔子这样的圣人，仍然说“我十五岁开始已经决心于学习，然而到了三十岁才找到了方向，才立下了人生的大志即圣人之志”。立志的人也就是致力于做某件事的人。最后达到了有生之年问心无愧，也是指志向未曾有所偏离，立志这件事，怎么可以等闲视之呢？志向，是精气神的统帅，是人的性命，树木的根，水的源头。源头不疏通则流水便会止息，树根不培植则树木就会枯萎，性命不接续则人就会死亡，志向不确立则每日迷茫，不知该做什么。所以说，君子学为圣人之道，无时无处不以立志为头等大事。恭敬地睁眼去看，见不到其它事物；恭敬地倾耳去听，听不到其它的声音。就像猫捕老鼠，就像母鸡孵蛋，精神心思高度集中，身心融合凝聚在一起，专心致志的做好一件事情，从此不再知道有其他外诱的存在，如此才能将此志向常立不失，才能神气精明，义理明白显著。一有私欲便能觉知，自然不会容它存在。如此凡是有一丝一毫私欲萌发，就责备自己志不坚，这样私欲便退去;听到一丝一毫习气萌动，就责备自己志不坚，习气便消除。如果先立不了圣人之志，那么先从改掉八心中的其一开始。如果生出了怠惰的心，责备自己志不坚，心便不再怠惰；生出了轻忽的心，责备自己志不坚，心便不再轻忽；生出了焦躁的心，责备自己志不坚，心便不再焦躁；生出了嫉妒的心，责备自己志不坚，心便不再嫉妒；生出了愤怒的心，责备自己志不坚，心便不再愤怒；生出了贪婪的心，责备自己志不坚，心便不再贪婪；生出了骄傲的心，责备自己志不坚，心便不再骄傲；生出了吝啬的心，责备自己志不坚，心便不再吝啬；盖无一息而非立志责志之时，无一事而非立志责志之地。故责志之功，其于去人欲，有如烈火之燎毛，太阳一出而魍魉潜消也。
致良知之示弟立志说二
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