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正当高志远迷惘彷徨之时，年旺给他邮来了《资本论》第二和第三卷，他如同溺水的人抓住了救命的稻草，如饥似渴地读起来。这哪是哲学著作啊，简直就是数学书。请看：
为积累的目的而改变的组合，现在表述如下：
Ⅰ.4 400c＋1 100v＋500 消费基金＝6000
Ⅱ.1 600c＋800v＋600 消费基金＝3 000
――――――――
总计同上＝9 000
其中，资本是：
Ⅰ.4 400c＋1 100v（货币）＝5 500┐
│＝7 900，
Ⅱ.1 600c＋800v（货币）＝2 400┘
在开始生产时则是：
Ⅰ.4 000c＋1 000v＝5 000┐
│＝7 250。
Ⅱ.1 500c＋750v＝2 250┘
如果实际积累现在是在这个基础上进行的，这就是说，如果用这个已经增加的资本实际进行生产，在第二年结束时，我们就得出：
Ⅰ.4 400c＋1 100v＋1 100m＝6 600┐
│＝9 800。
Ⅱ.1 600c＋800v＋800m＝3 200┘
这是根据资本主义的生产方式，用客观的，数学地分析和论证了生产过程，流通过程和分配过程，揭示了资本主义社会发展的规律。这也让高志远又一次大开眼界，原来一些哲学原理是从客观的数学的逻辑推理演绎出来的，而不是根据思想理论论证出来的。这就像二十四节气是根据地球在环绕太阳运行的轨道上所处位置划定的，是数学计算出来的，不会有丝毫误差。人类的社会发展规律也是如此计算出来的，是不依人的意志为转移的客观规律，人们只能去遵循它，自己又怎能去怀疑它呢？
高志远似乎又为自己的遭遇找到了答案，这让他忽然想到了保护伞，当一遭遇到不幸，就如饥似渴地读起伟人的书来，似乎就能找到了保护伞！真得找到了吗？
伟人的《资本论》第二卷和第三卷是够难啃的，大量的晦涩难懂的哲学名词，一系列的数学演算，似乎比啃纯数学书还难。可一想到伟大人为了写《资本论》，每天像上班一样，从早上9点直到晚上7点，准时到大英博物馆图书阅览室去看书，研究大量文献和珍贵资料，连水泥地都踩出两行深深的脚印，这是一种什么精神？为了创作《资本论》，伟人白天在博物馆刻苦研究，晚上回家后还常常通宵达旦地写作。他的身体状况很差，时常疼痛难忍，甚至写作几个钟头后就得躺好几天。他是以什么毅力坚持研究和写作的啊，不令人敬佩吗？谁的生活是一帆风顺的？谁都有挫折有坎坷，就看你如何对待了？忽然又想到李白的《行路难》：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
何必为一时而慨然长叹，为一事困顿不前呢？
鲁迅说道：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
路是人走出来的，我为什么不能走出一条自己的路呢？路一定荆棘丛生，艰险遍地，可是，不是说宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来吗？不经苦中苦，难得甜上甜！高志远突然觉得义愤填膺，想高声呐喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”
